Tip:
Highlight text to annotate it
X
Discursurile OSHO: tăcerea împărtăşită în cuvinte
Fundaţia Internaţională OSHO, prezintă:
Zorba este Iubire - Buddha este Conştienţă
Stând aici pentru discurs, închizându-mi ochii,
mă regăsesc singur doar cu vocea ta şi cu cântecul păsărilor,
intrând în contact cu spaţiul unde toate sunt una.
Este o experienţă a tăcerii,
clarităţii şi păcii eterne.
Aici chiar şi somnul, războiul sau distrugerea
sunt expresii divine ale vieţii.
Întorcându-mă în lumea formelor, văd persoane,
conflicte, dualităţi peste tot.
Existenţa devine un semn de întrebare
şi îmi este teamă că această planetă poate fi distrusă
şi că toată frumuseţea ei va dispărea.
Undeva, adânc in mine, simt că
eu sunt amândouă şi că amândouă sunt una.
Este conştienţa o barcă care te duce pe celălalt mal,
iar iubirea un pod pe care să te poţi întoarce,
unind astfel cele două maluri ale fluviului vieţii?
Ceea ce spui tu
este absolut adevărat.
"Conştienţa este o barcă
care te duce pe celălalt mal,
iar iubirea un pod pe care să te poţi întoarce,
unind astfel cele două maluri ale fluviului vieţii."
Aceasta este o afirmaţie foarte importantă.
Aşa zişii voştri sfinţi
au făcut drumul doar pe jumătate.
Ei au ajuns la o anumită cristalizare,
la o anumită stare de conştienţă,
dar nu sunt în stare
să se întoarcă
pe malul de unde au plecat,
aducând cu ei o ploaie de iubire.
Un sfânt
care nu are iubire
este doar
pe jumătate matur.
Un îndrăgostit
care nu ştie ce înseamnă conştienţa,
traieşte şi el
cu jumătate de inimă.
Sfinţii voştri
îşi reprimă iubirea;
îndrăgostiţii voştri îşi reprimă conştienţa.
Eu vreau ca voi să fiţi
şi ca unii şi ca ceilalţi,
conştienţă şi iubire împreună.
Doar atunci cercul vieţii este complet.
Zorba este iubire,
Buddha este conştienţă.
Iar când eşti
Zorba-Buddha,
ai atins
cea mai mare realizare posibilă
în această existenţă.
Dar, din nefericire,
omul trăieşte de secole divizat.
Cei care sunt Zorba,
se consideră împotriva buddhaşilor,
iar cei care sunt buddhaşi se cred împotriva zorbaşilor.
Iar din cauza acestei idei de antagonism,
Zorba îl reprima pe Buddha din el însuşi:
el este frumos în dragostea sa, în cântecul său,
în dansul său,
dar conştienţa sa este egală cu zero.
Buddha
l-a reprimat pe Zorba din el însuşi:
conştienţa sa este foarte limpede,
dar extrem de uscată.
Nu are deloc suc în ea;
este precum
un deşert,
unde nu înfloresc trandafiri,
unde nu vezi deloc verdeaţă.
Un Buddha fără Zorba
este doar un deşert.
Eu sunt condamnat de ambele părţi:
comuniştii,
socialiştii,
şi alte tipuri şi marci
de materialişti,
mă condamnă
pentru că vorbesc despre creşterea spirituală,
despre conştienţă,
despre iluminare.
După ei,
omul nu este decât trupul său
şi ar trebui să trăiască ca atare.
Apoi sunt condamnat şi de cealaltă parte,
de catre budhişti,
pentru că aduc materialismul
în spiritualitatea lor
şi astfel poluez
spiritualitatea lor pură.
Ambasadorul statului Sri Lanka din America
mi-a scris o scrisoare:
" Ai numit
restaurantele,
discotecile tale,
Zorba-Buddha.
Acest lucru răneşte simţămintele
budhiştilor din toată lumea,
aşa că aş vrea
să reconsideri acest lucru
şi să le schimbi numele.
Zorba nu ar trebui să fie asociat
cu Buddha."
I-am scris şi eu o scrisoare:
"Nu se pune doar problema
restaurantelor mele care se numesc Zorba-Buddha,
eu creez fiinţe umane vii
care sunt Zorba-Buddha.
Efortul întregii mele vieţi,
toată dedicaţia mea este
de a-i aduce pe Zorba şi pe Buddha
mână
în mână,
dansând
într-o discotecă."
Şi unul şi celălalt sunt incompleţi,
Zorba trăieşte o viaţă inconştienţă,
Buddha trăieşte o viaţă fără dragoste.
Întâlnirea lor
va crea
omul complet
iar omul complet este singurul om sfânt posibil.
Copyright© Fundaţia Internaţională OSHO
www.OSHO.com/copyright
OSHO este o marcă înregistrată a Fundaţiei Internaţionale OSHO