Tip:
Highlight text to annotate it
X
Multe sotii au portrete cu soti acestora.
Intradevar, iar acest portret a fost descoperit in vila Liviei, aceasta fiind sotia lui August.
In vila ei din Primaporta.
Acum, de cele mai multe ori, sotiile au in casa numai portrete a sotilor,
nu o intreaga statuie a acestora! --Nu deobicei.
Insa exact asta ceea ce Livia a avut.
Cu exceptia ca, chiar daca statuia se afla in vila ei,
aceste sculpturi au detinut o imensa importanta politica:
erau imbogatite, nu numai cu ideologia politica romana, ci si cu atat de multa arta specifica timpului.
Aceasta a fost probabil o copie de bronz, ceea ce inseamna ca pozitionarea statuii ar fi fost
intr-un loc mult mai public, social. --Si mult mai multe copii au fost facute.
Acesta este doar una dintre statuiile care a reusit sa supravietuiasca.
Era important pentru Imparat ca imaginea sa sa fie distribuita peste tot in imperiu
astfel multe copii cu imaginea Imparatului au fost create.
Acestea se intamplau cu mult inaintea aparitiei fotografiei iar majoritatea poporul nu avea niciodata sansa sa il vada.
Astfel el si-a distribuit imaginea, si intr-un fel, si atributele unui conducator prin intermediul sculpturii si a picturii.
"Imagine" este un cuvant bun, deoarece este o reprezentarea a sa, insa nu este August
pentru ca, cu siguranta, aceasta este idealizata.
In aceasta sculptura el ne apare drept un tanar frumos, atletic,
chiar si asa, trasaturile lui pot fi identificate in multe sculpturi diferite.
August este o figura intriganta. Acesta afirma ca va restabili Senatul
cu scopul insa de a consolida puterea, de a deveni primul Imparat al Romei.
Intradevar, si reuseste sa-si atinga scopul la o varsta frageda, pe cand conducatorii vechii Republici
erau batrani, experimentati. Exista si o varsta necesara pentru a detine un oficiu in timpul Republicii.
In aceasta noua era a Imperiului, a carei baze au fost puse de catre August, acesta vrea sa comunice
o imagine differita, una care ii atribuie caracteristici divine: tinerete, divinitate.
Astfel avem un nou conducator al Imperiului, care foloseste aceasta sculptura
drept un mijloc de comunicare a modului *** doreste sa fie inteles,
a modului *** doreste sa fie perceput de catre popor, cei pe care ii conduce.
Identitatea pe care si-o creaza si pe care o comunica are veleitati transcendente si aminteste de Grecia antica,
de era de aur a lui Pericle din secolul 5 i.Hr in Atena
Si *** reuseste asta? Pentru inceput, proportiile sculturii urmaresc regulile Canonul
acesta fiind, o sculptura ce poarta denumirea astazi de Doryphoros de Polykleitos din Grecia antica,
scultura ce intruchipeaza frumusetea trupului,
astfel el urmeaza idealul grecesc. Intr-un fel acesta afirma " Eu voi crea o era de aur,
la fel ca era de aur a Greciei din secolul 5 i.Hr
astfel ma voi reprezenta ca faimoasa scultura din acele timpuri".
Mai apoi ne arata ca poseda calitatile necesare pentru aceasta misiune:
Pentru inceput, la nivelul gleznei, tragand de haine , sta Cupidon.
Cupidon era fiul zeitei Venus. August si-a cautat stramosi pana la Aeneas,
fondatorul Romei, si fiu al lui Venus. Astfel prin asezarea lui Cupidon la glezna sa,
ne este reamintita descendenta divina a lui Augustus.
Afirma astfel ca este, in parte, divin.
De asemenea, nu numai ca isi trage radacinile din zeita Venus
dar mai afirma si ca este fiu al zeului Iulius Cezar
o fiinta umana, ce a fost mai apoi canonizata - transformat intr-o deitate -
ulterior de catre August. Astfel ajunge sa fie inconjurat de ideea de zeitate.
In realitate, el chiar va nota asta pe platosa sa,
unde ii vom vedea pe zeu cerului, si pe zeita pamantului.
In acest mod toate fortele divine se aduna la comanda lui August.
Platosa este probabil o za dintr-o piele groasa,
ce este imbogatita cu scene ce aproape ca devin un rezumat a persoanei acestuia.
Cea mai importanta scena ii arata pe romani revendicandu-si steagurile de la persi.
Augustu a invins acest vechi inamic al Romei, ce le capturase steagurile intr-o batalie mai veche,
astfel faptul ca persii sunt reprezentati returnand steagurile
reprezinta un gest de infrangere si recunoastere a puterii Romei din partea primilor.
In acest mod, avem un om cu origini divine,
care este un excelent conducator militar,
si care mai este si innobilat conform traditiei Greciei antice.
O formidabila si puternica propaganda vizuala.