Tip:
Highlight text to annotate it
X
Capitolul 2 al monarhiei şi succesiunea ereditara
Omenirii fiind iniţial egal în ordinea creaţiei, egalitatea ar putea doar
fi distruse printr-o împrejurare ulterioară, deosebirile de bogat, şi
săraci, poate într-o mare măsură să fie contabilizate
pentru, şi că, fără a recurge la denumirile dure bolnavi de sondare de opresiune
şi zgârcenia.
Opresiunea este adesea consecinţa, dar rar sau niciodată mijloacele de bogăţii; şi
deşi avariţia va păstra un om de a fi necessitously săraci, în general
îl face prea fricos pentru a fi bogat.
Dar există o altă distincţie şi mai mare pentru care nu cu adevarat naturale sau
motiv religios poate fi atribuit, şi că este, distincţia de oameni în KINGS şi
Subiecţi.
Bărbaţi şi femei sunt deosebirile de natura, bune şi rele de distincţii de
cerurilor, ci *** o rasă de oameni a venit în lume, astfel înălţat mai sus de restul, şi
distinge ca unele specii noi, este
întrebător în valoare, şi dacă ele sunt mijloace de fericire sau de mizerie la
omenirea.
În epocile timpurii ale lumii, în funcţie de cronologia Scriptura, nu s-au
regi, consecinţă a ceea ce a fost nu au fost războaie, este mândria regilor
care arunca omenirea în confuzie.
Olanda fără o împăratul sa bucurat de pace mai mult pentru acest secol trecut decât oricare dintre
guvernelor monarhice din Europa.
Antichitatea favorizează aceeaşi menţiune, pentru vieţi liniştite şi mediul rural de la prima
patriarhi are ceva fericit în ele, care dispare imediat atunci când vom ajunge la
Istoria evreilor din drepturi de autor.
Guvernul, prin regii a fost introdus pentru prima dată în lume, de pagani, de la care
copiii lui Israel copiat obiceiul.
A fost inventia cele mai prospere Diavolul vreodată stabilit pe jos pentru promovarea de
idolatria.
Pagani plă*** onoruri divine a regilor lor decedate, şi lumea creştină
are îmbunătăţit cu privire la planul de a face acelaşi lucru pentru cei lor de viaţă.
*** profan este titlul de maiestatea sacru aplicat la un vierme, care, în mijlocul lui
splendoare se prabuseste in praf!
Ca exaltantă un singur om atât de mult mai sus, restul nu poate fi justificată pe egal
drepturilor de natură, astfel încât nici nu poate fi apărat pe autoritatea Scripturii; pentru
voinţa Celui Atotputernic, aşa *** a declarat de
Ghedeon şi Samuel proorocul, în mod expres nu este de acord guvernului de regi.
Toate componentele anti-monarhice ale Scripturii au fost foarte lin glosat de peste, în
guvernelor monarhice, dar ele merită, fără îndoială, atenţia
ţările care au guvernelor lor de a forma încă.
"Dă Cezarului Lucrurile care este al Cezarului", este doctrina Scriptura
instanţele judecătoreşti, dar nu este nici de sprijinul guvernului monarhist, pentru evrei, la acel moment au fost
fără un rege, şi într-o stare de vasalitate la romani.
Aproape de trei mii de ani a decedat din contul mozaic de creaţie, până la
evreilor sub o iluzie naţională a solicitat un rege.
Până atunci forma lor de guvernare (cu excepţia, în cazuri excepţionale, în cazul în care Cel Atotputernic
interpus) a fost un fel de republică administrat de către un judecător şi bătrânii de
triburile.
Kings au avut nici unul, şi a avut loc păcătos de a confirma orice fiinţă sub acest titlu
dar Domnul Savaot.
Şi când un om serios reflectă pe omagiu idolatru, care este plă***ă
persoane de Kings, el nu trebuie să întreb, că Atotputernicul vreodata gelos de onoare lui,
ar trebui să dezaproba de o formă de guvernare
care astfel impiously invadează prerogativa a cerului.
Monarhia este locul în Scriptură ca fiind unul dintre păcatele de evrei, pentru care un blestem în
Rezerva este denunţat împotriva lor.
Istoria acestei tranzacţii este în valoare de participarea sa.
Copiii lui Israel fiind asuprit de Madian, Ghedeon mărşăluit împotriva lor
cu o armată mică, şi victoria, "thro interpunerea divină, a decis sa în
favorizează.
Evreii face să se mândrească cu succes, şi atribuindu-l de general de
Gideon, a propus el un rege, zicând:, Regula TU peste US, tu şi Fiul Tău şi THY
Fiul Fiul lui.
Aici a fost ispită, în măsura în care cel mai înalt grad, nu doar un regat, ci o ereditar o,
dar Gideon în evlavia sufletului său a răspuns, eu nu voi domni peste voi, NICI
Fiul meu va decide peste tine.
Domnul va stăpâni peste tine.
Cuvintele nu trebuie să fie mai explicit, Ghedeon nu vi refuza onoarea, dar tăgăduieşte
dreptul lor de a da, nici nu vede el le completează cu declaraţii inventate
de mulţumire lui, dar în stil pozitiv de
un profet le percepe cu nemulţumire de Suveran lor corectă, Regele cerului.
Aproximativ o sută treizeci de ani după aceasta, au căzut din nou în aceeaşi eroare.
Dor pe care evreii au avut pentru vamal idolatru de pagani, este
ceva nespus de inexplicabil, dar aşa a fost, ca de stabilire a deţine a abaterii
de Samuel doi fii ai lui, care au fost încredinţate
cu unele preocupări seculare, au venit într-un mod brusc şi zgomotos la Samuel,
zicând:,, Iată Tu eşti bătrân, şi copiii Tăi nu umbla în căile Tale, intreprinderea A face de SUA, un rege
Judecător american Ca toate celelalte naţiuni.
Şi aici, nu putem observa, dar că motivele lor erau rele, şi anume. că acestea ar putea fi
Ca nişte alte naţiuni, adică pagani, iar gloria lor adevărat prevăzută în
fiind la fel de mult Spre deosebire de ei ca posibil.
Dar lucrul nemulţumit SAMUEL când au spus, GIVE US un rege Judecatorul SUA; ŞI
Samuel sa rugat Domnului, şi Domnul a zis lui Samuel, ascultă glasul
Oamenii din tot ce-ţi zic,
Pentru că ei nu te-am respins, dar mi-au Respins, ca să nu domnească
Peste ele.
CONFORM Toate lucrările care le-au făcut de la data la care i-am adus UP
Din Egipt, chiar până în ziua de azi cu care mi-au părăsit şi SERVIT ALTE
Dumnezei, deci DO Ei, de asemenea ţie.
ACUM PRIN URMARE ascultăm glasul LOR, Mangaietorul, protestul în mod solemn la ele si
Arate-le modul de realizare a împăratului că va împărăţi peste ei, I.
E. nu de orice rege special, dar modul general al regilor pământului,
care Israel a fost atât de nerăbdare după copierea.
Fără a aduce atingere şi distanţa mare de timp şi diferenţa de maniere,
caracter este încă la modă. Şi Samuel a spus toate cuvintele Domnului
Norodului, care a cerut un împărat.
Şi El a spus, acesta va fi modul de realizare a împăratului că va domni peste voi, el va
Lua pe fiii voştri şi pentru a numi LE pentru el însuşi, de la carele lui, şi să-i fie
Cavalerie, iar unele se desfăşoară ÎNAINTE SA
CHARIOTS (această descriere este de acord cu modul actual de a impresiona oameni) El va
Numirea HIM căpetenii peste mii şi căpetenii peste cincizeci, şi le vor SET DE
Urechea SOL şi să citească secerişul său, ŞI
În care instrumentele lui de război, şi instrumentele de carele lui; El va
Lua pe fetele dvs. să fie cofetării, şi să fie bucătari şi SĂ FIE Bakers (acest
descrie expence şi de lux, precum şi
oprimarea regilor) şi El va lua câmpurile şi şantierele de DVS de măsline, CHIAR
BEST DE EI, şi să le dea slujitorilor lui, şi el va lua zecea
De fluxuri, ŞI A viile voastre, şi să dea
LE ofiţerii săi şi slujitorilor lui (prin care vom vedea că luare de mită, corupţie,
şi favoritismul sunt viciile permanente ale regilor) şi El va lua zecea DUMNEAVOASTRĂ
FUNCŢIONARILOR BARBATI, şi robii tăi curatenie, ŞI
DVS frumoşi tineri, bărbaţi şi vă fundurile, şi le-pus să lucreze Lui, şi El va lua
Zecea oile voastre, şi veţi fi slugile lui, şi voi striga ÎN CARE
Zi, din cauza regele vostru pe care o veţi
Au ales, şi Domnul nu te va auzi in acea zi.
Aceasta conturi pentru continuarea a monarhiei, nici nu caracterele
câteva regii bune, care au trait, fie sfinţite de la titlu, sau şterge
păcat de origine; elogiu mare
dat lui David nu ţine seamă de el oficial ca un rege, ci doar ca un MAN
după inima lui Dumnezeu.
Cu toate acestea, OAMENII refuzat să asculte glasul lui Samuel, şi au zis, ba, DAR NOI
VA AVEA un rege peste Statele Unite, ca să putem fi ca toate neamurile, şi că Regele nostru poate
Judecător din SUA, şi GO înainte de SUA, şi luptă în bătăliile noastre.
Samuel a continuat să motiv cu ei, dar fără nici un scop, el a pus în faţa lor
nerecunoştinţa, dar tot nu s-ar prevala, şi văzându-le pe deplin aplecat pe nebunia lor, el
a strigat, voi chema la Domnul, ŞI
Acesta va trimite tunete şi ploaie (care apoi a fost o pedeapsă, fiind în momentul de
recolta de grâu), pentru ca voi să perceapă şi să VEDEA, ca rautatea voastră este mare pe care aţi
ÎNCHEIAT ÎN VEDEREA Domnului, în a cere SĂ un rege.
Samuel a chemat pe Domnul, şi Domnul a trimis tunete şi ploaie în acea zi şi
TOATE poporul sa temut foarte mult Domnul şi de Samuel.
Şi tot poporul a zis lui Samuel, roagă-te pentru robii tăi până la Domnul, Dumnezeul tău că
Noi nu murim, căci am adăugat şi pe acela păcatele noastre acest rău, de a cere un rege.
Aceste porţiuni ale Scripturii sunt direct şi pozitiv.
Ei admit nici o construcţie de echivoce.
Că Cel Atotputernic are aici a intrat protestul său împotriva guvernului monarhic este
adevărat, sau Scriptura este falsă.
Şi un om are motive întemeiate să creadă că există mai mult de rege-Craft, ca preot,
ambarcaţiuni, în reţinerea de la scriptura public în ţările papale.
Pentru monarhiei în fiecare caz este catolicism a guvernului.
Pentru a rău de monarhiei, am adăugat că a succesiunii ereditare, ca şi primul
este o degradare şi de diminuarea de noi înşine, deci de-al doilea, a afirmat ca un
chestiune de drept, este o insultă şi o impunere de posteritate.
Pentru toţi oamenii fiind iniţial este egal, nimeni nu prin naştere ar putea avea dreptul să înfiinţeze lui
propria familie, în preferinţa perpetuu la toţi ceilalţi, pentru totdeauna, şi, deşi el însuşi s-ar putea
merita un anumit grad decent de onoruri ale lui
cotemporaries, dar urmaşii săi ar putea fi mult prea nedemn de a le moşteni.
Una dintre cele mai puternice dovezi naturale de nebunia de drept ereditar în regii, este,
dezaprobă faptul că natura este, de altfel, ea nu ar fi atât de des se transforma în
ridicol prin acordarea omenirii o *** pentru un leu.
În al doilea rând, aşa *** nici un om nu la prima vedere ar putea poseda orice alte distincţii publice, decât s-au conferit
pe el, astfel încât cei care dau acestor onoruri ar putea avea nici o putere de a da dreptul de
de posteritate, şi deşi ar putea spune "Am
alegeti de capul nostru ", ei nu ar putea, fără nedreptate evidentă lor
copii, spune că "copiii şi copiii copiilor dumneavoastră va domni peste NOASTRĂ
pentru totdeauna. "
Deoarece o astfel de intelept, compact nedreaptă, nefirească s-ar putea (probabil), în următoarea
succesiune le-a pus sub guvernul de un Rogue sau un nebun.
Cei mai înţelepţi, în sentimentele lor private, s-au tratat vreodată drept ereditar, cu
dispreţ, dar aceasta este una din acele rele, care, atunci când, odată stabilite, nu este uşor de
eliminate; mulţi prezenta de frica, altii de la
superstiţie, şi acţiunile mai puternice parte cu regele jefuirea
odihnă.
Acest lucru se presupune cursa actual de regi din lume care au avut un onorabil
de origine, întrucât este mai mult decât probabil, că am putea lua de pe întuneric de acoperire
antichitate, şi le urmări la prima lor
naştere, pe care noi trebuie să găsească primul dintre ele nimic mai bun decât Ruffian principal
unor bande agitat, a cărui maniere sălbatice sau de pre-eminenţa în subtility obţinute de el
titlul de şef între jefuitorii; şi
care prin creşterea în putere, şi extinderea jafurile sale, peste-awed liniş***ă şi
apărare să cumpere siguranţa lor prin contribuţii frecvente.
Cu toate acestea, alegătorii săi ar putea avea nici o idee de a da dreptul de ereditare a urmaşilor lui,
deoarece o astfel de excludere a se perpetua a fost incompatibilă cu libera circulaţie a
şi principiile de nestăpânit care pretindeau să trăiască.
Succesiune de aceea, ereditar la vârste timpurii ale monarhiei nu ar putea avea loc
ca o chestiune de cerere, ci ca pe ceva ocazional sau complimental, dar puţine sau nu
înregistrările existente au fost în acele zile, şi
Istoria traditionary umplute cu fabule, a fost foarte uşor, după expirarea unei câteva
generaţii, de a născoci un basm superstiţios, convenabil temporizat, *** ar fi Mahomed, la
îndopa dreptul ereditar pe gatul de vulgar.
Poate că tulburările care ameninţate, sau părea să ameninţe, în decesul unui
lider şi alegerea unuia nou (pentru alegeri între bandiţii nu ar putea fi foarte
ordonată), indusă de mulţi, la prima pentru a favoriza
Pretenţiile ereditare; de ceea ce înseamnă că sa întâmplat, aşa *** sa întâmplat, deoarece are, că
ceea ce la început a fost prezentat ca un avantaj, apoi a fost susţinut ca o
dreapta.
Anglia, de la cucerire, a cunoscut unele monarhi câteva bune, ci a gemut sub
un număr mult mai mare de cele rele, dar nici un om în simţurile sale se poate spune că cererea lor
în conformitate cu William Cuceritorul este una foarte onorabil.
O aterizare cu un nenorocit francez banditti armată, şi de stabilire rege de
Anglia împotriva acordul de localnici, este în termeni foarte simpli meschin mişel
original.
Ea are, desigur, nu divinitatea în ea.
Cu toate acestea, este inutil să-şi petreacă mult timp în expunerea nebunia de drept ereditar,
dacă există atât de slab ca să-l creadă, să-i venereze promiscuu fund şi
leu, şi bun venit.
I se copia nici smerenia lor, şi nici nu deranjează devotamentul lor.
Cu toate acestea, aş fi bucuros să vă întreb *** au venit regi să presupunem că, la prima?
Problema admite, dar de trei răspunsuri, Viz. fie prin tragere la sorţi, prin alegeri, sau prin
uzurpare.
Dacă primul rege a fost luată prin tragere la sorţi, se stabileşte un precedent pentru viitor, care,
exclude succesiune ereditara.
Saul a fost de mult, dar succesiunea nu a fost ereditară, nici nu apare de la
că tranzacţia nu a fost nici o intenţie să-l vreodată.
Dacă primul rege al oricărei ţări a fost de alegeri, care stabileşte, de asemenea, o
precedent pentru viitor, pentru a spune, că dreptul tuturor generaţiilor viitoare este
luat, prin actul de prima
alegători, în alegerea lor, nu doar de un rege, dar de o familie de regi pentru totdeauna,
nu are nici o parrallel sau din Scriptura, ci doctrina păcatului originar, care
presupune voinţa liberă a tuturor oamenilor pierdute în
Adam, şi de la astfel de comparaţie, şi se va admite nici o altă succesiune ereditară,
Şi atât de nesigur este soarta războiului şi temperamentul unei naţiuni, dar când nimic
problemele personale sunt la sol de o ceartă, care Henry a fost luată în triumf
dintr-o închisoare într-un palat, şi Edward
obligaţia de a zbura de la un palat la o ţară străină, dar, ca tranziţiile bruşte de furie
sunt rareori de durată, Henry la rândul lui a fost condus de la tron, şi a reamintit Edward
să-l reuşi.
Parlamentul European în urma întotdeauna cea mai puternică parte.
Acest concurs a început în timpul domniei lui Henry al şaselea, şi nu a fost în întregime
stins până la Henry al şaptelea, în care familiile au fost unite.
Inclusiv o perioadă de 67 de ani, şi anume. 1422 - 1489.
Pe scurt, monarhia şi succesiunea s-au pus (sau nu acest lucru ca regat numai), dar
lume în sânge şi cenuşă.
"Tis o formă de guvernare care cuvântul lui Dumnezeu poartă mărturie împotriva, şi de sânge va
participa la ea.
Dacă am întreba în afaceri a unui rege, vom constata că, în unele ţări acestea
au nici una; şi după sauntering deplasare viaţa lor fără să se placere sau
Avantajul de a naţiunii, să se retragă de la
scenă, şi se lasă succesorii lor de a călca aceeaşi rundă inactiv.
În monarhiile absolute greutate totală de afaceri, civile şi militare, se află pe
rege, copiii lui Israel, în cererea lor de un rege, a cerut acest motiv ", care
El ne va judeca, şi du-te înainte şi ne lupta în războaiele noastre. "
Dar, în ţările în care el nu este nici un judecător, nici un general, ca şi în Anglia, un om
ar fi mirat să ştie ce este afacerea lui.
Mai aproape de orice alte demersuri guvernamentale la o republică mai puţin de afaceri este pentru un
rege. Este oarecum dificil de a găsi o buna
nume pentru guvernul Angliei.
Sir William Meredith numeşte o republica, dar, în starea sa actuală, este nedemn de
numele, pentru că influenţa coruptă a coroanei, de către având toate locurile din ei
eliminarea, are aşa mod efectiv înghiţit
de putere, şi de mâncat din virtutea Camerei Comunelor (partea republican la
Constituţie), că guvernul a Angliei este aproape la fel de monarhic ca de
Franţa sau Spania.
Bărbaţii cad cu numele, fără a le înţelege.
Pentru că este republican şi nu parte monarhic a Constituţiei de
Anglia, care în glorie englezi, şi anume. libertatea de a alege o casa de Comunelor
din afara corpului lor - şi acesta este uşor
pentru a vedea că, atunci când nu reuşeşte republican virtutea, rezultă sclavie.
De ce este constituirea de bolnavicios Angliei, ci pentru că monarhia are otrăvit
republică, coroana are absorbit comunele?
În Anglia, un rege are putin de a face mai mult decât să facă război şi să ofere locuri de deplasare;
care, în termeni simpli, este de a sărăci naţiunii şi puneţi-l împreună de urechi.
O afacere destul de într-adevăr, pentru un om să fie permise 800000 sterlină o
an, şi sa închinat în afacere!
De valoare mai este un om cinstit pentru societate şi în faţa lui Dumnezeu, decât toate
încoronat bandiţii care a trăit vreodată.