Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha de Hermann Hesse CAPITOLUL 6.
CU OAMENI de copil
Siddhartha a mers la Kamaswami comerciant, el a fost îndreptate într-o casă bogată, funcţionarii
l-au dus între covoare preţioase într-o cameră, unde a aşteptat comandantul
casa.
Kamaswami a intrat, un om rapid, fără probleme în mişcare, cu părul foarte gri, cu foarte
ochii inteligente, prudent, cu o gura lacoma.
Politicos, gazdă şi oaspete salutat unul pe altul.
"Am fost spus," comerciant a început, "ca ai fost un brahman, un om învăţat,
dar că încearcă să fie în serviciul unui negustor.
S-ar putea aţi devenit sărac, Brahman, astfel încât să încerce să servească? "
"Nu," a spus Siddhartha, "nu am devenit sărac şi nu au fost niciodată lipsit.
Trebuie să ştii că eu vin de la Samanas, cu care am trăit pentru o lungă
timp "". Daca vine de la Samanas, ***
aţi putea fi ceva, dar sărac?
Nu sunt de Samanas în întregime, fără posesiuni? "
"Eu sunt fără posesiuni", a spus Siddhartha, "în cazul în care acest lucru este ceea ce vrei să spui.
Desigur, eu sunt fără posesiuni.
Dar eu sunt atât de bună voie, şi, prin urmare, nu am lipsit. "
"Dar ce ai de gând să trăiască din, fiind fără posesiuni?"
"Nu m-am gândit încă acest lucru, domnule.
Pentru mai mult de trei ani, am fost fără posesiuni, şi s-au gândit niciodată
despre ceea ce eu ar trebui sa traiasca "". Deci, aţi trăit a bunurilor de
alţii. "
"Presupus acest lucru este *** este. După toate, un negustor, de asemenea, trăieşte din ceea ce
alte persoane proprie "." Ei bine, a spus.
Dar el nu va lua nimic de la o altă persoană pentru nimic, el ar da lui
marfa în schimb. "" Deci, se pare a fi într-adevăr.
Toată lumea ia, toată lumea dă, *** este viata. "
"Dar dacă nu te superi ma intreaba: a fi fără bunurile, ceea ce doriţi să
da? "
"Toată lumea dă ceea ce are. Războinic dă tărie, comerciant
da marfa, învăţăturile profesorilor, orez agricultor, de peşte pescar. "
"Da, într-adevăr.
Şi ceea ce este acum ceea ce ai pentru a da? Ce este, că aţi aflat, ceea ce esti
capabil să facă? "" Eu cred că se poate.
Eu pot să aştept.
Eu pot de repede "." Asta este tot? "
"Eu cred, că e totul!" "Şi ceea ce este utilizarea?
De exemplu, postul - ceea ce este bun pentru "?
"Este foarte bine, domnule. Atunci când o persoană nu are nimic de a mânca, post
este cel mai inteligent lucru pe care el ar putea face.
Atunci când, de exemplu, Siddhartha nu a învăţat să postească, el ar trebui să accepte
orice fel de serviciu înainte de această zi este de sus, dacă aceasta poate fi cu tine sau oriunde,
că foamea-ar obliga să o facă.
Dar, ca aceasta, Siddhartha poate aştepta calm, el nu cunoaşte nici nerăbdare, el nu cunoaşte nici
de urgenţă, pentru o lungă perioadă de timp el poate permite să-l asedieze foamea si poate rade despre
ea.
Aceasta, domnule, este ceea ce este bun pentru postul "". Ai dreptate, Samana.
Aşteptaţi pentru o clipă. "
Kamaswami părăsit camera şi sa întors cu o carte, pe care a predat la oaspetele său în timp ce
întreba: "Poate ai citit asta?"
Siddhartha privi derulare, pe care un contract de vânzare-a fost scris în jos, şi
a început să citească conţinutul acestuia. "Excelent", a spus Kamaswami.
"Şi ai scrie ceva pentru mine în această bucată de hârtie?"
El a dat o bucată de hârtie şi un pix, şi Siddhartha a scris şi a revenit
de hârtie.
Kamaswami citi: "Scrisul este bună, gândirea este mai bine.
Fiind inteligent este bun, pacientul fiind mai bine. "
"Este excelent modul în care sunteţi în stare să scrie," comerciant l-a lăudat.
"Mulţi un lucru, vom avea în continuare să discute unul cu altul.
Pentru astăzi, vă cer să fie invitatul meu şi să trăiască în această casă. "
Siddhartha a mulţumit şi a acceptat, şi a locuit în casa de la dealerii de pe acum.
Hainele au fost aduse la el, şi pantofi, şi în fiecare zi, un slujitor a pregă*** o baie pentru
el.
Două ori pe zi, o masă a fost servit din belşug, dar Siddhartha doar mâncat o dată pe zi, şi a mâncat
nici carne şi nici nu a băut vin.
Kamaswami ia povestit despre activitatea sa, a arătat el marfa si de depozitare de camere,
arătat el calcule. Siddhartha ajuns să cunosc multe lucruri noi, el
a auzit o mulţime şi a vorbit puţin.
De gândire şi de cuvinte Kamala lui, el nu a fost niciodată subordonat la comerciant, forţată
l să-l trateze ca pe un egal, da, chiar mai mult decat un egal.
Kamaswami desfăşurat activitatea sa cu grijă şi, adesea, cu pasiune, dar Siddhartha
uitat la toate de acest lucru ca în cazul în care a fost un joc, regulile de care el a încercat din greu să
afla cu precizie, dar conţinutul de care nu sa atins de inima lui.
El nu a fost în casa Kamaswami pentru mult timp, atunci când a luat deja parte la proprietari sale
de afaceri.
Dar, de zi cu zi, la ora numit de ei, el a vizitat frumoasa Kamala, purtarea destul de
haine, pantofi fine, si in curand el a adus daruri ei, precum şi.
Mai mult el a învăţat de la gura roşu, inteligent.
Mai mult el a învăţat de la ei de licitaţie, mână supla.
El, care era, în ceea ce priveşte dragostea, încă un băiat şi a avut o tendinta de a se apuca de treabă şi orbeşte
insatiably în poftei, ca într-o groapă fără fund, el a predat, începând cu bine
cu elementele de bază, cu privire la faptul că şcoala a
gândire, care învaţă că plăcerea nu poate fi luată fără a se oferi placere, şi
că fiecare gest, fiecare mângâiere, fiecare atingere, fiecare privire, fiecare pată de corp,
cu toate acestea a fost mic, a avut secretul, care
ar aduce fericirea pentru cei care ştiu despre el şi-l elibereze.
Ea la învăţat, că nu trebuie să fie o parte iubitorii de una de alta după celebrarea iubirii,
fără o admira de altă parte, fără a fi la fel de învins *** au fost
victorios, aşa că, cu nici unul dintre ei
ar trebui să începeţi să vă simţiţi sătul sau plictisit şi de a obţine sentimentul că răul de a fi abuzat sau
au fost abuzate.
Oră minunate petrecute cu artistul frumoasa si desteapta, a devenit elevul ei, ei
iubitul, prietenul ei.
Aici cu Kamala a fost în valoare şi scopul vieţii sale prezente, NIT cu mediul de afaceri
de Kamaswami.
Comerciant a trecut la atribuţiile de a scrie scrisori importante şi contracte pe el
şi a intrat în obiceiul de a discuta toate chestiunile importante cu el.
El a mai curând a văzut că Siddhartha nu ştiau nimic despre orez şi, de transport maritim lână şi comerţului,
dar că el a acţionat într-un mod fericit, şi că l-a depasit Siddhartha,
comerciant, în linişte şi calm, şi
în arta de a asculta şi a înţelege profund de persoane necunoscute anterior.
"Acest Brahman", a spus el la un prieten, "nu este comerciant adecvată şi nu va fi una,
niciodata nu este nici o pasiune în sufletul său când a conduce afacerea noastră.
Dar el are o calitate misterioasă a acestor oameni pentru care succesul vine de la sine,
dacă acest lucru poate fi un star bun de la naşterea sa, magie, sau ceva ce a învăţat
printre Samanas.
El întotdeauna pare a fi pur şi simplu joc de-out de afaceri afacerilor, nu au pe deplin
deveni o parte din el, niciodată nu au stăpâni peste el, el nu este niciodată frică de eşec, el este
niciodată deranjat de o pierdere. "
Prietenul sfătuit comerciant: "Dă-i din afaceri pentru a conduce un
treime din profit, dar lasă-l să fie, de asemenea, răspunzător pentru aceeaşi sumă a pierderilor,
atunci când există o pierdere.
Apoi, el va deveni mult mai zelos "Kamaswami a urmat sfatul..
Dar Siddhartha îngrijit puţin despre acest lucru.
Când a făcut un profit, el a acceptat cu calm, când a înregistrat pierderi, el a ras
şi a spus: "Ei bine, uita-te la acest lucru, astfel încât aceasta sa dovedit prost!"
Se părea într-adevăr, ca şi *** el nu-i pasă de afaceri.
La un moment dat, el a călătorit într-un sat să cumpere o recoltă mare de orez acolo.
Dar când a ajuns acolo, orezul a fost deja vândută la un alt comerciant.
Cu toate acestea, Siddhartha a rămas pentru mai multe zile în acel sat, tratat agricultorii
pentru o băutură, a dat de monede de cupru pentru copiii lor, sa alăturat în celebrarea unui
nuntă, şi sa întors extrem de mulţumit de călătoria lui.
Kamaswami a avut loc faţă de el că nu a întors spatele imediat, că el a pierdut
timp şi bani.
Siddhartha a răspuns: "Opreşte-te certa, dragă prietene!
Nimic nu a fost vreodată realizat de mustrări. În cazul în care o pierdere a avut loc, permiteţi-mi să suporte
pierdere.
Sunt foarte mulţumit de această călătorie.
Am ajuns să ştiu multe tipuri de oameni, un brahman a devenit prietenul meu, copii
s-au aşezat în genunchi, fermierii s-au arătat-mi domeniile lor, nimeni nu ştia că am fost un
comerciant. "
"Asta e foarte frumos", a exclamat Kamaswami indignat ", dar, de fapt, eşti un
comerciant, după toate, ar trebui să se gândească! Sau ar putea să vă fi călătorit doar pentru dvs.
amuzament? "
"Desigur," Siddharta râs, "cu siguranţă am călătorit pentru amuzamentul meu.
Pentru ce altceva?
Am ajuns să ştiu de oameni şi locuri, am primit bunătate şi de încredere, am
găsit prietenie.
Uite, draga mea, dacă aş fi fost Kamaswami, mi-ar fi călătorit înapoi, fiind iritat
şi într-o grabă, de îndată ce am văzut că achiziţia mea a fost făcută imposibilă,
şi de timp şi de bani ar fi fost într-adevăr pierdut.
Dar, ca aceasta, am avut câteva zile bune, am învăţat, a avut bucuria, nici nu m-am rănit
eu, nici altii de disconfort şi de grabă.
Şi dacă mă voi întoarce vreodată acolo din nou, probabil pentru a cumpăra o recolta viitoare, sau pentru
indiferent de scop, aceasta ar putea fi, oameni prietenosi mă va primi într-o prietenos şi
mod fericit, şi eu să mă laud pentru
nu prezintă nici o grabă şi de neplăcere, la acel moment.
Deci, lăsaţi-l aşa *** este, prietenul meu, şi nu vă face rău de certa!
Dacă va veni ziua, când veţi vedea: acest Siddhartha mă rău, vorbesc apoi o
cuvânt şi Siddhartha va merge pe calea lui.
Dar până atunci, să fi mulţumit cu un altul. "
Inutil, de asemenea, au fost tentative de comerciant, pentru a convinge Siddhartha că el ar trebui să mănânce
pâinea lui.
Siddhartha a mâncat pâine proprie, sau, mai degrabă ambele au mâncat pâine altor persoane, toate
pâine oamenilor. Siddhartha nu a ascultat de Kamaswami
griji şi Kamaswami au avut multe griji.
Dacă a existat o afacere-afacere merge pe care a fost în pericol de a nu, sau dacă
un transport de marfă pare să fi fost pierdut, sau de un debitor nu părea să fie
să plătească, Kamaswami nu ar putea convinge sa
partener care ar fi util să rostească câteva cuvinte de îngrijorare sau de furie, pentru a avea
riduri pe frunte, să dorm prost.
Atunci când, o zi, a avut loc Kamaswami împotriva lui că el a învăţat tot ce ştia de la
el, el a răspuns: "Vrei, te rog nu-mi copil cu astfel de glume!
Ceea ce am invatat de la tine este cât de mult un coş de costurile de peşte şi de cât de mult interesele
poate fi perceput pe bani împrumutată. Acestea sunt domeniile dumneavoastră de expertiză.
Nu am învăţat să cred că de la tine, Kamaswami draga mea, tu ar trebui să fie o
încercarea de a învăţa de la mine. "Într-adevăr, sufletul lui nu a fost cu comerţul.
De afaceri a fost destul de bun să-l ofere cu bani pentru Kamala, şi a câştigat
el mult mai mult decât avea nevoie.
În afară de aceasta, interesul şi curiozitatea lui Siddharta a fost doar în cauză cu
de persoane, ale căror afaceri, artizanat, grijile, plăcerile, şi de acte de nebunie utilizate pentru a
să fie la fel de străin şi de la distanţă la el ca luna.
Cu toate acestea el a reuşit cu uşurinţă în a vorbi cu toate acestea, în viaţă, cu toate acestea, în
de învăţare de la toate acestea, el era încă conştient de faptul că a fost ceva care
separat-l de la ei si acest factor de separare a fost el fiind un Samana.
El a văzut viaţa omenirii prin merge într-un mod copilăresc sau animallike, pe care el
iubit şi, de asemenea, dispreţuit, în acelaşi timp.
El le-a văzut trudit, le-a văzut suferinţă, şi de a deveni gri de dragul de lucruri
care părea să-l în întregime nevrednic de acest preţ, pentru bani, pentru puţin
plăceri, pentru a fi uşor onorat, el
a văzut-le mustra şi jignitoare reciproc, el a văzut-le plâng de durere la care
o Samana ar zâmbi doar, şi suferă din cauza de privaţiuni pe care o Samana
nu s-ar simţi.
El a fost deschisă la tot, aceşti oameni au adus felul lui.
Bine aţi venit a fost negustor care ia oferit lenjerie de vânzare, de bun venit a fost de debitorul care
căutat un alt împrumut, de bun venit a fost cerşetor, care ia spus de o oră povestea lui
sărăcie şi care nu a fost pe jumătate la fel de săraci ca orice Samana dat.
El nu a tratat negustor bogat străin decât orice alt agent care ras
el şi-furnizor de stradă pe care el să-l înşele din unele schimbări mici atunci când cumpără
banane.
Când Kamaswami a venit la el, să se plângă de grijile sale sau să-l reproşa
privind activitatea sa, el a ascultat curios şi fericit, a fost nedumerit de el,
a încercat să-l înţeleagă, de acord că el
a fost un pic mai drept, doar la fel de mult ca el considera indispensabile, şi se întoarse
de la el, faţă de următoarea persoană care va cere pentru el.
Şi au fost mulţi care au venit la el, mulţi pentru a face afaceri cu el, mulţi să-l înşele,
multe pentru a trage un secret din el, mulţi să apeleze la simpatia lui, mulţi pentru a obţine său
sfaturi.
El a dat sfaturi, el milă, el a făcut daruri, el lasa sa-l insele un pic, şi acest lucru
Intregul joc şi pasiunea cu care toţi oamenii au jucat acest joc sa ocupat
gânduri la fel de mult ca şi zeii şi brahmanii folosite pentru a le ocupa.
La ori a simţit, adânc în piept, o moarte, voce liniş***ă, care l-au admonestat
linişte, a deplâns în linişte, el abia perceput.
Şi apoi, pentru o oră, el a devenit conştient de viata ciudata a fost condus, de-l
a face o mulţime de lucruri care au fost doar un joc, de, deşi a fi fericit şi senzaţie de
bucurie, uneori, viaţa reală încă îl trece prin, şi nu-l atinge.
Ca o minge-jucator joaca cu bilele sale, el a jucat cu cei de afaceri de oferte, cu
oamenii din jurul lui, le supravegheau, gasit amuzament în ele, cu inima lui, cu
sursa a fiinţei sale, el nu era cu ei.
Sursa a fugit undeva, departe de el, a alergat si a alergat invizibil, nu a avut nimic de a
face cu viata lui mai.
Şi la mai multe ori el a devenit brusc speriat pe seama unor astfel de gânduri şi de
a dorit ca el ar fi, de asemenea, dotat cu capacitatea de a participa la toate acest
copil-naive ocupaţii ale zilei
cu pasiune şi cu inima lui, într-adevăr a trăi, de a acţiona într-adevăr, într-adevăr să se bucure şi să
trăi în loc de doar în picioare de către un spectator.
Dar, din nou şi din nou, a venit înapoi la frumoasa Kamala, a învăţat arta de a iubirii,
practicat cultul de pofta, în care mai mult decât în orice altceva da şi a lua
devine una, stat de vorbă cu ei, a învăţat de la ea, a dat sfatul ei, a primit sfaturi.
Ea a înţeles mai bine decât el Govinda folosit să-l înţeleagă, ea a fost mult mai asemănătoare cu
el.
Odată, el a zis: "Tu eşti ca mine, esti diferit de majoritatea oamenilor.
Sunteţi Kamala, nimic altceva, şi din interiorul vostru, este o pace şi refugiu, la care
poti sa te duci la fiecare oră din zi şi să fie acasă la tine, *** am putea face, de asemenea.
Puţini oameni au acest lucru, şi totuşi tot ar putea avea. "
"Nu toti oamenii sunt inteligente", a spus Kamala. "Nu," a spus Siddhartha, "că nu este
motiv.
Kamaswami este la fel de inteligent ca mine, şi încă mai are nici un refugiu în el însuşi.
Alţii îl au, care sunt copii mici, cu privire la mintea lor.
Cei mai mulţi oameni, Kamala, sunt ca o frunza care se încadrează, care este sufletul la gură şi se învârte în jurul
prin aer, şi oscilează, rostogoliri şi la sol.
Dar altele, câteva, sunt ca stelele, ei merg pe un curs fix, fără vânt le ajunge, în
ele însele au dreptul lor şi cursul lor.
Dintre toţi bărbaţii învăţate şi Samanas, de care ştiam multe, nu a fost unul din prezentul
fel, unul desăvârşit, nu voi putea să-l uite.
Este ca Gotama, un exaltat, care se răspândeşte că învăţăturile.
Mii de adepţi se asculta învăţăturile sale în fiecare zi, urma sa
instrucţiuni de la fiecare oră, dar toate sunt frunzele care cad, nu în ei înşişi au
învăţături şi o lege. "
Kamala uitat la el cu un zâmbet. "Din nou, vorbesti despre el," ea
a spus, "din nou, aveţi gânduri o Samana lui."
Siddhartha a spus nimic, şi au jucat joc de dragoste, unul din treizeci sau
patruzeci de jocuri diferite ştia Kamala.
Corpul ei a fost că de flexibil ca un jaguar şi ca arcul de un vanator, el care a avut
învăţat de la ei *** de a face dragoste, a fost informat de mai multe forme de pofta, de multe
secrete.
Pentru o lungă perioadă de timp, ea a jucat cu Siddhartha, ademenit-l, l-au respins,
l-au forţat, l-au imbratisat: sa bucurat de abilităţile sale magistrale, până când a fost învins şi
odihnit epuizat de partea ei.
Curtezană aplecat peste el, a luat o privire lungă la faţa lui, la ochii lui, care a avut
crescut obosit. "Eşti cel mai bun amant", a spus ea
gînditor, "am văzut vreodată.
Eşti mai puternic decât altele, mai suplu, mai dispus.
Ai învăţat bine arta mea, Siddhartha. La un moment dat, cand voi fi mai în vârstă, aş vrea
să poarte copilul dumneavoastră.
Şi totuşi, draga mea, ai rămas un Samana, şi totuşi nu mă iubesc, te iubesc
nimeni. Nu este aşa? "
"S-ar putea foarte bine să fie aşa", a spus Siddhartha obosit.
"Eu sunt ca tine. Puteţi, de asemenea, nu iubesc - *** altfel ar putea tine
practica iubirea ca o ambarcaţiune?
Probabil, oamenii de acest fel nostru nu poate iubi. Oamenii pot copilăreşti, că este lor
secret. "
>
Siddhartha de Hermann Hesse CAPITOLUL 7.
SANSARA
Pentru o lungă perioadă de timp, Siddhartha a trăit viaţa din lume şi a poftei, deşi
fără a fi o parte din ea.
Simţurile sale, pe care el a ucis în anii fierbinţi ca un Samana, a trezit din nou, el a avut
bogăţii gustat, a gustat pofta, au gustat din putere, cu toate acestea, el a rămas
în inima lui pentru mult timp un Samana;
Kamala, fiind inteligent, a realizat acest lucru destul de drept.
Acesta a fost încă arta de a gândi, de aşteptare, de post, care a ghidat viaţa lui;
încă oamenii din lume, oamenii copilăreşti, a rămas străin să-l
ca el era străin pentru ei.
Anii au trecut prin, înconjurat de o viaţă bună, Siddhartha abia simţit ei dispar
departe.
El a devenit bogat, pentru destul timp ce el poseda o casă proprie şi propriul său
funcţionarilor, şi o grădină în faţa oraşului de către râu.
Oamenii l-au plăcut, au venit la el, ori de câte ori au nevoie de bani sau de sfaturi, dar
nu era nimeni aproape de el, cu excepţia Kamala.
Această stare de mare, luminos, de a fi treaz, pe care el a experimentat că o dată la
înălţimea de tinereţea sa, în acele zile, după predica lui Gotama, după separarea
de la Govinda, că aşteptarea tensionată, că
de stat mândru de a sta singur, fără învăţăturile şi fără profesori, care suplu
dorinţa de a asculta vocea divină în inima lui, încet a devenit o
de memorie, a fost trecătoare; la distanţă şi
liniş***ă, murmură sursa de sfânt, care a folosit pentru a fi aproape, care a folosit să cârtească în termen de
însuşi.
Cu toate acestea, multe lucruri pe care le învăţase de la Samanas, el a învăţat de la
Gotama, el a învăţat de la tatăl său Brahman, a rămas în el pentru o lungă
timp după aceea: de viaţă moderată, bucuria de a
de gândire, de ore de meditaţie, cunoaşterea secretă de sine, de veşnică lui
entitate, care nu este nici corpul, nici conştiinţă.
Mulţi o parte din acest lucru, el încă mai avea, dar o parte după altul au fost scufundate şi
s-au adunat praf.
Doar ca o roata olarului, după ce a fost pus în mişcare, se va ţine pe de cotitură pentru o
lungă perioadă de timp şi doar pierde incet vigoarea şi să ajungă la un stop, astfel, sufletul lui Siddhartha
au păstrat pe rotirea roţii de
ascetism, roata de gândire, roata de diferenţiere pentru o lungă perioadă de timp,
încă de cotitură, dar sa transformat încet şi ezitant, şi a fost aproape de a ajunge la o
staţionare.
Încet, ca şi umiditatea intrarea stem moarte de un copac, umplându-l încet şi
ceea ce face putregai, lumea şi lenea au intrat în sufletul lui Siddhartha, încet umplut
sufletul său, a făcut grea, a făcut obosit, pune-l sa doarma.
Pe de altă parte, simţurile sale a devenit în viaţă, nu a fost mai mult au învăţat,
de mult le-au experimentat.
Siddhartha a învăţat să comerţului, de a utiliza puterea sa asupra oamenilor, pentru a se bucura de o
femeie, el a învăţat să poarte haine frumoase, de a da ordine servitorilor, la
scălda în apele parfumate.
El a învăţat să mănânce cu tandreţe şi de alimente pregătite cu atenţie, chiar şi de peşte, chiar şi
carne şi păsări de curte, mirodenii şi dulciuri, şi să bea vin, care provoacă lenea şi
uitare.
El a învăţat să se joace cu zaruri şi pe un şah-bord, pentru a viziona fete dans, pentru a
s-au efectuat cu privire la el însuşi într-un sedan-scaun, să doarmă pe un pat moale.
Dar, totuşi el a simţit diferit şi superior celorlalţi, întotdeauna a avut
urmarit-le cu unele batjocura, unele dispreţ batjocoritor, cu acelaşi dispreţ
care o simte Samana în mod constant pentru oamenii din lume.
Când Kamaswami a fost bolnav, atunci când a fost deranjat, atunci când a simţit insultat, atunci când a fost
contrariat de grijile lui ca un negustor, Siddhartha a urmărit întotdeauna cu
bătaie de joc.
Doar încet şi imperceptibil, ca sezoanele de recoltă şi de anotimpuri ploioase trecut
de, bătaie de joc lui a devenit mult mai obosit, superioritatea lui a devenit mult mai liniş***ă.
Doar încet, printre bogăţiile sale de creştere, Siddharta-a asumat ceva de
Oameni de copilăreşti populare moduri pentru el însuşi, ceva de childlikeness lor şi de
lor de teama.
Şi totuşi, le-a invidiat, le invidiat chiar mai mult, mai asemănătoare cu a devenit
le.
El le-a invidiat pentru singurul lucru care lipsea de la el şi că au avut,
importanţa pe care acestea au fost capabili să se ataşeze la viaţa lor, cantitatea de pasiunea lor, în
bucurii şi temeri, teama, dar dulce fericire de a fi în mod constant în dragoste.
Aceşti oameni au fost tot timpul în dragoste cu ele însele, cu femei, cu lor
copii, cu onoruri sau bani, cu planuri sau speranţe.
Dar el nu a invatat acest lucru de la ei, aceasta din toate lucrurile, această bucurie a unui copil şi
acest nebunia a unui copil, el a învăţat de la ei din toate lucrurile neplăcute
cele, pe care el însuşi dispreţuit.
Sa întâmplat mai mult şi mai des că, în dimineaţa, după ce a avut companie
noapte înainte, el a ramas in pat pentru o lungă perioadă de timp, a simţit în imposibilitatea de a gândi şi de obosit.
Sa întâmplat că el a devenit furios şi nerăbdător, când Kamaswami-l plictisesc cu
grijile sale. Sa întâmplat că el a râs prea tare,
atunci când a pierdut un joc de zaruri.
Faţa lui era încă mai deştept şi mai spirituală decât alţii, dar rareori
a râs, şi-a asumat, unul după altul, acele caracteristici care sunt atât de des întâlnite în
feţele de oameni bogaţi, acele caracteristici ale
nemulţumire, de gălbejeală, de rele-umor, de lene, de lipsa de dragoste.
Încet, boala a sufletului, pe care oamenii bogaţi au, la apucat de el deţine.
Ca un voal, ca o ceaţă subţire, stare de oboseală a venit peste Siddhartha, încet, obtinerea un pic
mai dens în fiecare zi, un pic murkier în fiecare lună, un pic mai greu în fiecare an.
Ca o rochie nou devine vechi, în timp, îşi pierde culoarea ei frumoasă, în timp, devine pete,
devine riduri, devine purtat pe la cusături, şi începe să arate pete ros aici
şi acolo, astfel, lui Siddharta o viaţă nouă,
pe care el a început după separarea sa de Govinda, a crescut vechi, a pierdut de culoare
şi splendoarea ca anii au trecut, a fost colectarea de riduri şi pete, şi ascuns
la partea de jos, arătând deja urâţenia ei
aici şi acolo, dezamăgire şi dezgust au fost de aşteptare.
Siddhartha nu-l observa.
El doar a observat că această voce puternică şi de încredere în interiorul lui, care a avut
trezit în el, la acel moment şi l-au condus vreodată în timpurile sale cele mai bune, a devenit
tăcut.
El a fost capturat de către lume, de pofta, lacomia, lenea, şi în cele din urmă, de asemenea, de
ca vice pe care el a folosit pentru a dispreţui şi bate joc de cea mai mare ca cel mai nebune ale
toate viciile: lăcomia.
De proprietate, posesiuni, şi bogăţie, de asemenea, în cele din urmă l-au capturat, ei nu mai erau o
joc şi să-l fleacuri, a devenit un colier şi o povară.
Pe-un mod ciudat şi ocolite, Siddharta a ajuns în această bază de finală cea mai mare şi de
toate dependenţele, prin intermediul jocului de zaruri.
A fost din acel moment, când a încetat să mai fie Samana în inima lui, că
Siddhartha a început să joace jocul pentru bani şi de lucruri preţioase, pe care el la alte
ori doar sa alăturat, cu un zâmbet şi neglijent
ca un obicei al oamenilor, copilăreşti, cu o furie în creştere şi de pasiune.
El a fost un jucator temut, puţini au îndrăznit să-l ia pe, atat de mare şi îndrăzneaţă a fost sa
mize.
El a jucat jocul din cauza unei dureri de inima, a pierdut şi pierdem nenorocit lui
bani în joc ia adus o bucurie furios, în nici un alt mod ar fi putut demonstra
dispreţul pentru bogăţie, Dumnezeu comercianţii de fals, mai clar şi mai batjocoritor.
Astfel, el a jucat cu mize mari şi fără milă, urându-se, batjocorind
el însuşi, a câştigat mii de oameni, a aruncat mii, a pierdut bani, bijuterii pierdut, a pierdut un
Casă în ţară, a câştigat din nou, a pierdut din nou.
Această frică, că frica teribila şi petrifiante, pe care a simţit în timp ce el a fost de rulare
zarurile, în timp ce el era îngrijorat în legătură cu pierderea mize mari, care se tem de el a iubit şi a căutat
de a reînnoi întotdeauna, creşte mereu,
întotdeauna se ajunge la un nivel uşor mai mare, în acest sentiment numai el încă se simţea
ceva de genul fericire, ceva ca o intoxicare, ceva ca un ridicat
formă de viaţă în mijlocul lui saturate, de viaţă călduţă, plictisitoare.
Şi, după fiecare mare pierdere, mintea lui a fost stabilit pe bogăţiile noi, urmărit mai mult comerţul cu
zel, forţat debitorii săi mai strict pentru a plăti, pentru că el a vrut să continue
jocuri de noroc, el a vrut să continue
risipă, să continue să demonstreze dispreţul faţă de avere.
Siddhartha a pierdut calmul atunci când au avut loc pierderi, a pierdut răbdarea lui, când el nu a fost
platit la timp, a pierdut bunătatea sa faţă de cerşetori, a pierdut dispoziţia sa pentru a da
deplasare şi de împrumut de bani pentru cei care l-au trimis o petiţie.
El, care a jucat departe zeci de mii la o aruncare a zarului şi râs de ea,
au devenit mai stricte şi mai mărunte, în afacerea sa, uneori visez la noapte
despre bani!
Şi ori de câte ori sa trezit din vraja asta urat, ori de câte ori el a găsit în faţa lui
oglinda, la peretele din dormitor pentru a fi in varsta si devin mai urât, ori de câte ori
jenă şi de dezgust a venit peste el, el
a continuat să fugă, fugind într-un joc nou, fugind într-o amortire a minţii sale a adus
pe de sex, de vin, şi de acolo el a fugit înapoi în nevoia de a aduna şi de a obţine
posesiunile.
În acest ciclu inutilă a fugit, în creştere obosit, în creştere vechi, în creştere bolnav.
Apoi, a venit timpul când un vis l-au avertizat. El a petrece orele de seară cu
Kamala, în frumoasa ei plăcerea de-grădină.
Ei au fost stând sub copaci, de a vorbi, şi Kamala a spus reflexiv
cuvinte, cuvinte în spatele care o tristeţe şi oboseală să ascunse.
Ea ia cerut să-i spun despre Gotama, şi nu a putut auzi destul de el, cât de clar
ochii, *** încă şi frumos gura, *** fel zambetul lui, *** sa liniş***
plimbare a fost.
Pentru o lungă perioadă de timp, el a trebuit să-i spună despre înălţat Buddha, şi Kamala a oftat
şi a spus: "Într-o zi, poate în curând, voi urma, de asemenea, că Buddha.
Voi da-i plăcerea mea-gradina pentru un cadou şi să se refugieze mea în învăţăturile sale. "
Dar după aceasta, ea îl trezit, şi l-au legat de ei în actul de a face
iubesc cu fervoare dureroasă, musca şi cu lacrimi în ochi, ca în cazul în care, o dată mai mult, ea a vrut să
stoarce ultima picătură dulce din această plăcere deşartă, trecătoare.
Niciodată înainte, ea a devenit atat de ciudat de clar pentru Siddhartha, cât de aproape a fost pofta
înrudită cu moartea.
Apoi, el a stat de partea ei, şi faţa lui Kamala a fost aproape de el, şi sub ea
ochi şi de lângă colţurile gurii ei le-a avut, la fel de clar ca niciodată înainte, citiţi un
inscripţie fricos, o inscripţie de
linii mici, de mici canale, o inscripţie amintesc de toamnă şi vechi
de vârstă, la fel *** Siddhartha însuşi, care era doar la patruzeci de ani, a observat deja,
aici şi acolo, printre firele de păr gri pe cele negre.
Oboseala a fost scris pe Kamala frumoasa fata, stare de oboseală de la mersul pe jos un drum lung,
care nu are nici fericit de destinaţie, oboseală şi începutul de ofilire, şi
ascunse, încă nerostit, poate nu chiar
anxietate conştientă: frica de bătrâneţe, frica de toamna, frica de a avea să moară.
Cu un oftat, el a rămas bun de la ei lui, sufletul plin de reţinere, şi complete
de anxietate ascunse.
Apoi, Siddhartha a petrecut noaptea în casa lui, cu fete de dans şi de vin, au avut
au acţionat ca în cazul în care el a fost superioara pentru a le faţă de membrii colegi de ai castei sale, deşi
acest lucru nu mai era adevărat, a băut mai mult
vin şi au plecat la culcare, o lungă perioadă de timp după miezul nopţii, fiind obosit şi încă excitat,
aproape de plâns şi de disperare, si a avut pentru o lungă perioadă de timp a încercat să dorm în zadar, sa
plin de mizerie pe care el a crezut că inima
nu ar putea suporta nici mai mult, din plin de un dezgust pe care a simţit penetrarea lui
întregul corp ca gustul călduţ, respingător al vinului, prea dulce, mat
muzica, zâmbetul pur si simplu prea moale a
fete dans, parfumul doar prea dulce de părul lor şi sânii.
Dar mai mult decât de orice altceva, el a fost dezgustat de el însuşi, de părul său parfumat,
de miros de vin din gura lui, de oboseală şi apatie flasc al lui
piele.
Ca atunci când cineva, care a mâncat şi a băut mult prea mult, vomita înapoi din nou cu
aproape de agonie şi durere este totuşi bucuros despre relief, astfel, acest om de nesomn
a dorit să se elibereze de aceste plăceri,
aceste obiceiuri şi toate din această viaţă lipsită de sens şi de el însuşi, într-o explozie imensă de
dezgust.
Nu până când lumina de dimineaţă şi începutul primele activităţi în
stradă înainte de oraşul său, casa, el a adormit puţin, a găsit câteva
momente de o inconştienţă jumatate, un indiciu de somn.
În acele momente, el a avut un vis: Kamala deţinut o pasăre mică, cântând rar în
o colivie de aur.
Din această pasăre, el a visat.
El a visat: aceasta pasare a devenit mut, care la alte momente întotdeauna folosit pentru a cânta în
dimineaţă, şi din moment ce acest lucru a apărut atenţia lui, el a păşit în faţa cuştii
şi am privit în interiorul, acolo pasăre mică a fost mort şi să acerbe de pe teren.
El a scos, cântărit-o pentru o clipă în mână, şi apoi a aruncat-o departe, în
stradă, şi în acelaşi moment, el a simţit teribil de şocat, şi inima lui rău, ca în cazul în care
el a aruncat departe de el însuşi toate valoarea
şi bună de aruncat în această pasăre moartă totul.
Pornind de la acest vis, el a simţit cuprins de o tristeţe adâncă.
Lipsit de valoare, aşa că părea să-l, fără valoare şi fără sens a fost modul în care el a fost merge
prin viaţă, nimic din ceea ce era în viaţă, nimic care a fost într-un fel delicios sau
în valoare de păstrarea el a lăsat în mâinile sale.
Singur el a stat acolo şi gol ca un naufragiat pe mal.
Cu o minte sumbru, Siddharta a dus la placerea de-gradina el a deţinut, închis poarta,
aşezat sub un copac de mango-au simţit moartea în inima lui şi groază în piept, aşezat şi
simţit *** tot ce a murit în el, uscat în el, a ajuns la capăt în el.
Şi prin el, a adunat gândurile sale, şi în mintea lui, el a mers din nou întreaga
calea vieţii sale, începând cu primele zile ar fi putut aminti.
Când a fost acolo vreodată un timp când el a experimentat fericire, a simţit o fericire adevărată?
Oh, da, de mai multe ori el a experimentat un astfel de lucru.
În anii lui, ca un băiat, el a avut un gust de ea, când el a obţinut laude de la
Brahmanilor, el le-a simţit în inima lui: "Nu este o cale în partea din faţă a celui care
a sa remarcat în recitarea
din versetele sfinte, în disputa cu cele învăţate, ca asistent în
oferte. "
Apoi, el le-a simţit în inima lui: "Nu este o cale în faţa dumneavoastră, vă sunt destinate
pentru, zeii te aşteaptă. "
Şi, din nou, ca un om tânăr, atunci când vreodată în creştere, în sus fuga, obiectivul de toate
gândire l-au smuls şi de la multitudinea de cei care caută acelaşi
obiectiv, atunci când a luptat în durere pentru
scopul de Brahman, atunci când fiecare cunoştinţele obţinute aprins doar sete nou în el,
apoi din nou a avut, în mijlocul de sete, în mijlocul durerii simtit aceasta
exact acelasi lucru: "Du-te!
Du-te! Sunteţi chemat! "
El a auzit acest glas atunci când el a plecat de acasă lui şi a ales viaţa unui
Samana, şi din nou, atunci când el a plecat departe de Samanas la care perfecţionat, şi
De asemenea, atunci când el a plecat de la el la incert.
Pentru cat timp el nu a auzit acest glas nici mai mult, pentru cât timp au ajuns la el nu
Înălţimea nici mai mult, modul în care chiar şi lipsit de strălucire a fost modul în care calea lui a trecut prin
de viaţă, de mulţi ani, fără un nivel ridicat
obiectiv, fără sete, fără altitudine, cu conţinut de mici plăceri păcătoase şi
dar niciodata multumiti!
Pentru toate aceste mulţi ani, fără să ştie el însuşi, el a încercat din greu şi
dorea să devină un om ca cele mai multe, ca acei copii, şi în toate acestea, sa
viaţa a fost mult mai mizerabil şi
mai săracă decât a lor, şi obiectivele lor nu au fost lui, nici grijile lor, după toate, că
întreaga lume a Kamaswami de oamenii au fost doar un joc de el, el ar fi un dans
ceas, o comedie.
Numai Kamala a fost draga, a fost valoros pentru el -, dar era ea, astfel, încă?
A făcut el încă nevoie de ea, sau ea el? Nu se juca un joc fara un final?
A fost necesar pentru a trăi pentru asta?
Nu, nu era necesar! Numele de acest joc a fost SANSARA, un joc
pentru copii, un joc care a fost, probabil, placuta de a juca o dată, de două ori, de zece ori -
dar pentru totdeauna din nou?
Apoi, Siddhartha ştia că jocul a fost de peste, pe care el nu a putut juca mai.
Fiori a fugit peste trupul lui, în interiorul de el, aşa că simţit, ceva a murit.
În acea zi intreaga, el a stat sub mango-copac, gândire de tatăl său, gândindu-a
Govinda, gândirea de Gotama. Avea să-i lase să devină o
Kamaswami?
El a mai stat acolo, când noaptea a căzut.
Atunci când, căutând, el a prins vedere de stele, el a gândit: "Aici stau în conformitate cu
meu de mango-copac, în plăcerea mea-gradina. "
El a zâmbit un pic - a fost într-adevăr necesară, a fost corect, nu a fost ca
joc stupid, că el a deţinut o mango-copac, care a deţinut-o grădină?
El a pus, de asemenea, un capăt la asta, de asemenea, a murit în el.
El a crescut, rămas bun sa-copac de mango, adio sa-plăcere grădină.
Deoarece el a fost fără alimente această zi, el a simţit foame puternică, şi a crezut că a lui
Casă în oraş, de camera lui şi de pat, de masă, cu mese pe ea.
El a zâmbit obosit, a dat el însuşi, şi rămas bun de la său aceste lucruri.
În aceeaşi oră din noapte, Siddhartha părăsit grădina lui, a părăsit oraşul, şi niciodată nu
a venit înapoi.
Pentru o lungă perioadă de timp, a avut Kamaswami oamenii se uita la el, crezând că el a căzut în
mâinile de hoţi. Kamala nu a avut nici un aspect pentru el.
Când i sa spus că Siddhartha a dispărut, ea nu a fost uimit.
Nu ea aştepta mereu? A fost el nu Samana, un om care a fost la domiciliu
nicăieri, un pelerin?
Şi, mai presus de toate, ea a simtit acest moment ultima ei au fost împreună, şi ea a fost
fericit, în ciuda a toate durerea pierderii, că l-au tras astfel
afectuos la inima ei pentru această ultimă
timp, că ea a simţit o dată mai mult să fie atât de complet posedat şi penetrat de
el.
Atunci când a primit prima veste de dispariţia lui Siddhartha, ea a mers la
fereastră, unde a avut loc o rară pasăre captivă cântând într-o cuşcă de aur.
Ea a deschis uşa cuştii, a luat pasărea afară şi să-l zboare.
Pentru o lungă perioadă de timp, ea se uită după ea, o pasăre zburând.
Din această zi, ea a primit vizitatori şi nu mai păstrează casa închisă.
Dar, după ceva timp, ea a devenit conştientă de faptul că ea a fost însărcinată de la ultima dată a fost
împreună cu Siddhartha.
>
Siddhartha de Hermann Hesse CAPITOLUL 8.
DE RIVER
Siddhartha plimbat prin padure, era deja departe de oraş, şi nu ştia nimic
dar faptul că un singur lucru, că nu a fost nici un gând înapoi pentru el, că această viaţă, aşa *** el a avut
trăit timp de mai mulţi ani până acum, a fost de peste
şi a făcut deplasare cu, şi că el a gustat totul, totul supt din ea
până când el a fost dezgustat de ea. Mort a fost pasăre cântând, el a visat
de.
Mort a fost pasărea în inima lui. Profund, el a fost încurcate în SANSARA,
el a supt la dezgust si de moarte din toate părţile în corpul său, ca un burete suge
apă până când acesta este plin.
Şi el a fost plin, plin de sentiment a fost bolnav de el, plin de mizerie, plin de
moartea, nu mai era nimic în această lume, care l-ar fi atras, dat
bucurie, dat confort.
Pasiune el a dorit să ştie nimic despre el însuşi mai, să aibă odihnă, pentru a fi
mort. Dacă nu a fost doar un fulger-şurub de
lovi-i mort!
Dacă nu a fost doar un tigru o-l devoreze! Dacă nu a fost doar un vin, o otravă care
ar amorti simturile sale, să-l aducă uitare şi somn, şi nu trezirea
de la asta!
A fost există încă nici un fel de murdărie, el nu a se murdare, cu, un păcat sau prostie
acţiona el nu a comis o dreariness de suflet, el nu a adus asupra sa?
Era încă posibil, la toate pentru a fi în viaţă?
A fost posibil, să respire din nou şi din nou, pentru a respira afară, să se simtă foame, pentru a
mânca din nou, de a dormi din nou, pentru a dormi cu o femeie din nou?
Nu a fost epuizat şi acest ciclu dus la o concluzie pentru el?
Siddharta a ajuns la râu mare, în pădure, acelaşi râu pe care o lungă
timp în urmă, când el a fost încă un om tânăr şi a venit de la oraşul de Gotama, o
barcagiu l-au realizat.
Prin acest râu el sa oprit, ezitant, el a fost la banca.
Oboseala şi foamea l-au slăbit, şi orice pentru el ar trebui să meargă mai departe, ori de câte ori
a, obiectiv la care?
Nu, nu au existat mai multe goluri, nu mai era nimic, dar dorinţă profundă, dureroasă
să se scuture de acest vis tot pustiu, să scuipe în acest vin vechi, pentru a pune capăt
acest mizerabil şi ruşinos de viaţă.
Un îndoit atârne peste malul râului, un arbore de nucă de cocos; Siddhartha sprijinit împotriva sa
trunchi cu umăr, îmbrăţişat trunchiul cu un braţ, şi se uită în jos, în
apa verde, care a alergat si a alergat sub el,
uitat în jos şi a găsit el însuşi să fie în întregime umplut cu dorinţa de a da drumul şi
să se înece în aceste ape.
Un gol înfricoşător a fost reflectată înapoi de la el de apă, pentru a răspunde
gol teribil în sufletul său. Da, el a ajuns la final.
Nu a fost nimic pentru el, decât să se anihileze, cu excepţia de a sparge
eşec în care el a modelat viaţa lui, să-l arunca, înainte de picioarele de
râde batjocoritor zei.
Aceasta a fost marea vărsături el a dorit: moartea, zdrobirea de biţi
forma în care ura!
Lasa-l sa fie hrana pentru pesti, acest Siddhartha câine, acest nebun, acest depravat şi
organism putred, acest suflet slăbit şi abuzat! Să-l fi hrană pentru peşti şi crocodili,
să-l fi tăiat în bucăţi de către daemon!
Cu o faţă deformată, el se uita în apă, a văzut reflexia feţei sale şi
scuipat la ea.
În oboseală profundă, el a luat braţul departe de trunchi de copac şi a transformat o
bit, în scopul de a lăsa să cadă drept în jos, în scopul de a se înece în cele din urmă.
Cu ochii închişi, el a alunecat spre moarte.
Apoi, din zone îndepărtate ale sufletului său, din din trecut a lui acum obosit de viaţă, un
sunet trezit.
A fost un cuvânt, o silabă, pe care el, fără gândire, cu o voce neclară,
a vorbit cu el însuşi, cuvântul vechi, care este începutul şi sfârşitul a toate rugăciunile de
Brahmanilor, sfânt "Om", care a aproximativ
înseamnă că "ceea ce este perfect" sau "finalizare".
Şi în momentul în care sunetul de "Om", atins de urechea lui Siddhartha, latente sau
Spiritul trezit brusc si a realizat o nebunie de acţiunile sale.
Siddhartha a fost profund şocat.
Deci, acest lucru a fost modul în care lucrurile erau cu el, aşa a fost condamnat el, atât de mult a pierdut drumul său
şi a fost părăsit de toate cunostintele, că el a fost capabil să caute moartea, că această
doresc, această dorinţă a unui copil, a fost în măsură
să crească în el: să găsească restul de anihilare a corpului!
Ce toate agonie din aceste vremuri recente, toate realizările triste, toate au avut disperare
nu a adus vorba, acest lucru a fost adus de la acest moment, atunci când a intrat Om său
conştiinţă: el a devenit conştient de el însuşi în mizerie său şi în eroare său.
Om! el a vorbit cu el însuşi: Om! şi din nou, el ştia despre Brahman, ştia despre
indestructibilitatea de viaţă, ştia despre tot ce este divin, pe care el a uitat.
Dar aceasta a fost doar un moment, Flash.
De picior de nucă de cocos copac, Siddhartha sa prăbuşit, lovit de oboseală,
mormăind Om, pus capul pe rădăcina de copac şi a căzut într-un somn adânc.
A fost profund somn şi fără vise, pentru o lungă perioadă de timp el nu a cunoscut un astfel de somn
orice mai mult.
Când sa trezit, după mai multe ore, el a simţit ca şi ***, dacă au trecut zece ani, a auzit
de apă care curge încet, nu ştiu de unde a fost şi care l-au adus aici, deschis
ochii, a văzut cu uimire că nu există
au fost copaci şi cerul de deasupra lui, şi-a amintit unde a fost şi *** a ajuns
aici.
Dar a luat un timp lung pentru acest lucru, şi trecutul părea să-l ca şi *** ar fi fost
acoperit de un văl, infinit îndepărtată, infinit de departe, la infinit
sens.
El doar ştia că viaţa lui anterioară (în primul moment când el a crezut despre el, acest
de viaţă din trecut părea să-l ca un foarte vechi, încarnarea precedentă, ca un timpuriu de pre-
naşterea de sine lui prezent) -, care sa
viaţă anterioară a fost abandonat de el, că, plin de dezgust şi de mizerie, el
chiar au scopul de a arunca viaţa departe, dar că de un râu, sub un copac de nucă de cocos,
el a venit la simţurile sale, cuvântul sfânt Om
pe buze, că atunci el a adormit şi-au trezit acum si se uita la
lumea ca un om nou.
Linistit, el a vorbit cuvântul Om de el însuşi, vorbind pe care el a adormit, şi-l
părea să-l ca şi *** întreaga lui de somn lung, au fost nimic altceva decât un lung meditativ
recitarea de Om, o gandire de Om, o
scufundare completă şi intrarea în Om, în fără nume, desăvârşită.
Ce un somn minunat a fost acest lucru! Niciodată înainte de somn, el a fost, astfel,
odihnit, astfel reînnoit, astfel intinerit!
Poate că, într-adevăr el a murit, a înecat şi a fost renăscut într-un corp nou?
Dar nu, el ştia, ştia mâna şi picioarele, ştia locul unde a stabili,
ştiut acest lucru de sine în piept, acest Siddhartha, excentric, un ciudat,
dar acest Siddhartha a fost totuşi
transformat, a fost reînnoită, a fost ciudat de bine odihnit, ciudat treaz, vesel şi
curios.
Siddhartha îndreptat în sus, apoi a văzut o persoană care stă vizavi de el, un necunoscut
om, un călugăr într-o robă galbenă, cu un cap de ras, stând în poziţia de reflecţie.
El a observat om, care a avut nici părul de pe cap, nici barba, şi el nu a avut
observat-l pentru mult timp, când a recunoscut acest calugar ca Govinda, prieten de-al său
tineri, Govinda, care s-au refugiat sa înălţat cu Buddha.
Govinda au vârsta, şi el, dar încă se confruntă sa purtat aceleaşi caracteristici, exprimate
zel, credincioşia, căutarea, timidness.
Dar când Govinda acum, simţind privirea lui, a deschis ochii şi sa uitat la el,
Siddhartha a văzut că Govinda nu-l recunosc.
Govinda a fost fericit să-l găsească treaz, se pare, el a fost aşezat aici pentru o
lungă perioadă de timp şi a fost de aşteptare pentru el să se trezească, deşi el nu-l cunosc.
"Am fost dormit", a spus Siddhartha.
"Cu toate acestea ai ajuns aici?" "Ai fost dormit," a răspuns Govinda.
"Nu este bine să fi dormit în astfel de locuri, în cazul în care de multe ori sunt şi şerpi
animalele din pădure au drumul lor.
Eu, domnule oh, sunt un adept al Gotama înălţat, Buddha, Sakyamuni, şi au
a fost pe un pelerinaj, împreună cu mai multe dintre noi pe acest drum, când am văzut culcat
şi a dormit într-un loc în care este periculos să dormi.
Prin urmare, am incercat sa te trezesti, oh, domnule, şi din moment ce am văzut că somnul dumneavoastră a fost foarte
adânc, am rămas în urmă din grupul meu, şi a şezut cu tine.
Şi apoi, aşa se pare, am adormit eu, eu care a vrut să păzească somnul.
Prost, te-am servit, oboseală mi-a copleşit.
Dar acum ca esti treaz, să mă duc pentru a prinde cu fraţii mei. "
"Eu vă mulţumesc, Samana, pentru vizionarea pe mai somnul meu," a vorbit Siddhartha.
"Tu eşti prietenoase, voi urmaşi ai un înălţat.
Acum, puteţi merge apoi "". Mă duc, domnule.
Vă poate, domnule, să fie întotdeauna în stare bună de sănătate. "
"Eu vă mulţumesc, Samana." Govinda făcut gest de salut
şi a zis: ". Adio", "Adio, Govinda", a spus Siddhartha.
Călugăr oprit.
"Permiteţi-mi să întreb, domnule, de unde stii numele meu?"
Acum, Siddhartha a zâmbit.
"Te cunosc, oh Govinda, din coliba tatălui tău, şi de la şcoală a brahmanilor,
şi din ofertele, şi de la plimbarea noastră la Samanas, şi de la acea oră, atunci când
au refugiat cu o înălţat în Jetavana Grove. "
"Tu eşti Siddhartha," Govinda exclamat cu voce tare.
"Acum, eu te recunoaşterea, şi nu înţelege nici mai mult *** nu am putut
te recunosc imediat. Fii binevenit, Siddhartha, bucuria mea este mare, de a
a se vedea din nou. "
"De asemenea, îmi dă bucurie, să te văd din nou. Ai fost garda de somnul meu, din nou am
vă mulţumesc pentru acest lucru, deşi nu ar fi necesară nici o pază.
În cazul în care aveţi de gând să, oh prieten? "
"Mă duc nicăieri.
Noi, călugării sunt întotdeauna de călătorie, ori de câte ori nu este sezonul ploios, ne muta mereu
de la un loc la altul, trăim în conformitate cu normele în cazul în care învăţăturile trecut pe la
noi, accepta pomană, muta pe.
Este întotdeauna aşa. Dar tu, Siddhartha, unde te duci
la "Quoth Siddhartha:" Cu mine, prieten,
este asa *** este cu tine.
Mă duc nicăieri. Sunt doar călătoresc.
Sunt pe un pelerinaj "Govinda intervenit:". Tu spui: esti pe un
pelerinaj, şi eu cred în tine.
Dar, iartă-mă, oh Siddhartha, nu arata ca un pelerin.
Tu porţi articole de îmbrăcăminte un om bogat, porţi pantofi de un distins
domn, si parul, cu aroma de parfum, nu este un pelerin al
parul, nu par a Samana. "
"Chiar aşa, draga mea, ai observat bine, ochii dornici de a vedea totul.
Dar nu am spus pentru a vă că am fost un Samana.
I-am spus: Sunt un pelerinaj.
Şi aşa este:. Sunt pe un pelerinaj "" Tu esti pe un pelerinaj ", a spus Govinda.
"Dar puţini ar merge pe un astfel de pelerinaj, în haine, în câteva astfel de pantofi, cu puţine astfel de
păr.
Niciodată nu am întâlnit o astfel de pelerin, fiind un pelerin mine de mulţi ani. "
"Te cred, Govinda draga mea.
Dar acum, astăzi, aţi întâlnit un pelerin la fel ca aceasta, poartă pantofi, un astfel de
îmbrăcăminte.
Amintiţi-vă, draga mea: Nu veşnică este lumea aparenţelor, nu nimic veşnică, dar
veşnică sunt articole de îmbrăcăminte noastre şi stilul de păr nostru, şi părul nostru şi organismele
ei înşişi.
Am purtarea de haine un om bogat, ai vazut asta destul de drept.
Eu le poartă, pentru că am fost un om bogat, iar eu port parul meu ca
oameni lumeşti şi pofte, pentru că eu am fost unul dintre ei. "
"Şi acum, Siddhartha, ce eşti tu acum?"
"Eu nu ştiu, eu nu ştiu că la fel ca tine.
Eu călătoresc.
Am fost un om bogat si om bogat nu sunt nici mai mult, si ceea ce voi fi mâine, eu nu fac
stiu. "" Ai pierdut bogăţiile tale? "
"Mi-am pierdut sau le-au mine.
Ei sa întâmplat cumva să se strecoare departe de mine. Roata de manifestări fizice este
transformând rapid, Govinda. În cazul în care este Siddhartha Brahman?
În cazul în care este Siddhartha Samana?
Unde este Siddhartha om bogat? Non-eterne lucrurile se schimbă repede, Govinda,
stii asta. "Govinda uitat la prietenul său de tineret
pentru o lungă perioadă de timp, cu îndoială în ochii lui.
După aceea, el a dat salutul pe care o va folosi pe un domn şi sa dus
pe drumul lui.
Cu o faţă zâmbitoare, Siddhartha privit-l părăsească, el îl iubea încă, acest credincios
om, acest om fricos.
Şi *** ar putea el nu s-au iubit toată lumea şi totul în acest moment, în
oră glorios dupa somn sa minunat, plin de Om!
Încântare, ceea ce sa întâmplat în interiorul de el în somn şi de mijloace de Om,
acest lucru a fost foarte iubit ca el tot, că el era plin de dragoste plina de bucurie
pentru tot ceea ce a văzut.
Şi acest lucru a fost foarte, aşa că părea să-l acum, care a fost boala lui
înainte, că el nu a fost capabil de a iubi pe cineva sau ceva.
Cu o faţă zâmbitoare, Siddhartha urmarit călugăr pleca.
Somn l-au întărit mult, dar foamea ia dat dureri de mult, de acum
nu a mâncat de două zile, şi de multe ori au fost de mult trecut, atunci când el a fost dur
împotriva foametei.
Cu tristeţe, şi totuşi, de asemenea, cu un zâmbet, el a crezut că de timp.
În acele zile, aşa că a amintit, el a laudat de trei trei lucruri la Kamala,
a fost în stare să facă de trei fapte nobile şi undefeatable: Postul - aşteptare -
gândire.
Acestea au fost posesia lui, puterea lui şi puterea, personalul său solid, în ocupat,
ani laborioase ale tinereţii sale, el a învăţat aceste trei fapte, nimic altceva.
Şi acum, ei l-au abandonat, nici unul dintre ei a fost sa nici mai mult, nici post, nici
aşteptare, nici nu gândesc.
Pentru lucrurile cele mai mizerabile, el le-a dat în sus, pentru ceea ce dispare cel mai repede, pentru
senzual pofta, pentru o viaţă mai bună, pentru bogăţiile!
Viaţa lui a fost într-adevăr ciudat.
Şi acum, aşa se părea, acum el a devenit într-adevăr o persoană copil.
Siddhartha gândit despre situaţia lui. Gândirea a fost greu pentru el, el nu a făcut într-adevăr
simt ca-l, dar el însuşi forţat.
Acum, el a crezut, din moment ce toate aceste lucruri mai usor de pier-au alunecat de la
ma din nou, acum eu stau aici în soare, din nou, doar ca am fost stau aici
un copil mic, nimic nu este a mea, nu am nici o
abilităţi, nu este nimic am putut aduce, am învăţat nimic.
Cat de minunat este acest lucru!
Acum, că eu nu mai sunt tineri, ca parul meu este deja pe jumătate gri, care este puterea mea
fading, acum încep din nou de la început şi ca un copil!
Din nou, el a trebuit să zâmbească.
Da, soarta lui a fost ciudat! Lucrurile au mers în jos cu el, şi
acum el a fost cu care se confruntă din nou gol lume şi gol şi prost.
Dar el nu ar putea alimenta trist despre acest lucru, nu, el a simţit chiar o dorinţă mare de a râde, de a
rade despre el însuşi, să râzi cu privire la această lume stranie, o prostie.
"Lucrurile merg în jos cu tine!", A spus el pentru sine, şi de râs despre ea, şi
ca el a fost o spune, că sa întâmplat să privească la râu, şi a văzut, de asemenea, râul
merge în jos, întotdeauna se deplasează pe jos, şi cântând şi a fi fericit prin toate.
El a plăcut acest lucru bine, vă rugăm a zâmbit la râu.
Nu a fost acest râu, în care el intenţionează să se înece, în trecut, o
sute de ani în urmă, sau dacă ar fi visat acest lucru? Minunat, într-adevăr a fost viaţa mea, aşa credea el,
ocoluri minunate le-a luat.
După *** am copil, am avut doar de a face cu zei şi oferte.
Ca un tânăr, am avut doar de a face cu ascetismul, cu gândire şi meditaţie,
a fost căutarea de Brahman, închinat veşnic în Atman.
Dar, ca un om tanar, am urmat penitenţi, a trăit în pădure, a suferit de
de căldură şi îngheţ, a învăţat să foame, corpul meu a învăţat pentru a deveni mort.
Minunat, curând după aceea, o perspectivă a venit spre mine, în formă de mare
Învăţăturile lui Buddha, am simtit cunoştinţele de unitate a lumii circling în mine
ca sangele meu.
Dar am, de asemenea, a trebuit să părăsească Buddha si cunostinte.
M-am dus şi a învăţat arta de dragoste cu Kamala, a învăţat de tranzacţionare cu Kamaswami,
îngrămădite de bani, pierdut bani, a învăţat să iubesc stomacul meu, am învăţat să-mi vă rog
simţurile.
Am avut să-şi petreacă mai mulţi ani pierde duhul meu, de a dezvăţăm de gândire nou, să uite
unitate.
Nu este doar ca m-am întors încet şi pe un ocol lung de la un om într-un copil,
de la un gânditor într-o persoană de copil? Şi totuşi, această cale a fost foarte bun şi
totuşi, pasărea din pieptul meu nu a murit.
Dar ceea ce o cale de a prezenta fost!
Eu a trebuit să treacă prin prostie atât de mult, prin vicii atât de mult, prin atât de multe
Erori, prin dezgust atât de mult şi de dezamăgiri şi vai, doar pentru a deveni un
din nou copil şi să fie capabil să înceapă peste.
Dar a fost chiar aşa, inima mea spune "Da" la ea, ochii mei sa zambesti.
Am avut de a experimenta disperare, am avut să se scufunde până la cel mai prostesc din toate
gânduri, la gândul de sinucidere, pentru a putea experimenta divin
har, pentru a auzi Om din nou, pentru a putea dormi în mod corespunzător şi în mod corespunzător din nou treaz.
Am avut de a deveni un prost, pentru a găsi atman în mine din nou.
Am avut de a păcătui, pentru a putea să trăiască din nou.
Unde altundeva ar putea duce drumul meu să mă? Este o nebunie, pe această cale, se mişcă în
bucle, poate se întâmplă în jurul într-un cerc.
Lăsaţi-o să meargă aşa *** îi place, vreau să să-l ia.
Minunat, el a simţit bucuria de rulare ca valurile în piept.
Oriunde de la, el a cerut inima lui, de unde ai luat aceasta fericire?
S-ar putea să vină din faptul că somn lung, bun, care mi-a făcut atât de bine?
Sau de la cuvântul Om, pe care i-am spus?
Sau de faptul că am scăpat, că am fugit complet, că am în sfârşit
elibera din nou şi sunt în picioare ca un copil sub cer?
Oh, ce bine este sa fi fugit, a devenit gratuit!
Cât de curat şi frumos este aerul aici, cat de bine să respire!
Acolo, în cazul în care am fugit de la, acolo totul mirosea a unguente, de condimente,
de vin, de exces, de lene.
*** am urăsc această lume de bogat, de cei care par în alimente fine, de
jucatori! *** sa ma urasc pentru a rămâne în acest
lumea teribil atât de mult timp!
*** sa ma urasc, au lipsi, otrăvit, eu torturat, m-am făcut
vechi şi rău!
Nu, nu din nou, voi, ca am folosit pentru a place sa faci atat de mult, mă amăgească în gândire
Siddhartha că a fost înţelept!
Dar un lucru am făcut bine, îmi place acest lucru, aceasta trebuie să laud, că în prezent există
capăt la ură împotriva mea, pentru că viaţa prostesc şi mohorât!
Te laud, Siddhartha, după atâţia ani de nebunie, aveţi încă o dată
a avut o idee, s-au făcut ceva, s-au auzit pasărea cântând în piept şi
l-au urmat!
Astfel, el sa lăudat, găsit bucurie în el însuşi, a ascultat curios la stomac,
care a fost chiorăit de foame.
El a acum, asa ca el a simţit, în aceste vremuri recente şi zile, complet gustat si scuipa
afară, devorat până la punctul de disperare şi moarte, o bucată de
suferinţă, o bucată de mizerie.
In acest fel, a fost bine.
Pentru mult mai mult timp, el ar fi rămas cu Kamaswami, a făcut bani, pierdut bani, umplut
stomacul lui, si lasa sufletul sa moara de sete, pentru mai mult timp el ar fi trăit
în acest iad moale, bine tapiţat, în cazul în care
acest lucru nu sa întâmplat: în momentul de disperare completă şi de disperare, că
momentul cel mai extreme, atunci când atârnă de-a lungul apelor graba şi era gata să distrugă
însuşi.
Că el a simţit această disperare, acest dezgust profund, şi că el nu a cedat la
aceasta, că pasărea, sursa de bucurie şi de voce în el era încă în viaţă după toate,
aceasta a fost de ce a simtit bucurie, acest lucru a fost de ce a
râs, aceasta a fost de ce faţa lui zâmbitoare a fost puternic în părul lui, care a transformat
gri.
"Este bine", credea el, "pentru a obţine un gust de tot pentru sine, pe care nevoile
să ştiu.
Că pofta de lume şi de bogăţiile nu fac parte din lucrurile bune, am deja
a aflat ca un copil. L-am cunoscut de mult timp, dar am
cunoscut abia acum.
Şi acum o ştiu, nu ştiu pur şi simplu, în memoria mea, dar în ochii mei, în inima mea, în mea
stomac. Bun pentru mine, să ştiu acest lucru! "
Pentru o lungă perioadă de timp, el a meditat la transformarea lui, a ascultat la păsări, aşa ***
au cantat de bucurie. Dacă acest lucru nu pasăre a murit în el, el nu a avut
simţit moartea sa?
Nu, altceva de la el în cadrul a murit, ceva care deja de mult timp
timp au dorea să moară. Nu a fost o prezenta ceea ce el a folosit pentru a intenţionează să
ucide în anii săi înfocaţi ca un pocăit?
Sa acest lucru nu sa de sine, de sine lui mic, speriat, şi mândru, el a luptat
cu atât de mulţi ani, pe care l-au învins din nou şi din nou, care a fost din nou
după fiecare ucidere, interzise bucurie, a simţit teamă?
Oare nu acest lucru, care astăzi a ajuns la final, moartea sa, aici, în pădure, de către
acest râu minunat?
Oare nu din cauza acestei moarte, că el era acum ca un copil, atat de plin de încredere, astfel încât
fără frică, atât de plină de bucurie?
Acum, Siddhartha a primit, de asemenea, o idee de ce el a luptat acest lucru de sine în zadar ca un brahman,
ca un pocăit.
Cunoştinţe prea mult l-au ţinut înapoi, prea multe versete sfinte, prea multe de sacrificiu
norme, pentru a mai mult de auto-corectare, atât de mult face si lupta pentru acest obiectiv!
Plin de aroganţă, el a fost, întotdeauna mai inteligent, mai întotdeauna de lucru, întotdeauna
cu un pas înaintea tuturor celorlalţi, întotdeauna cunoaşterea şi spirituală, întotdeauna
preot sau un înţelept.
Fiind într-un preot, în această aroganţă, în această spiritualitate, de sine lui a avut
retras, acolo aşezat cu fermitate şi a crescut, în timp ce el a crezut că l-ar ucide de
post şi penitenţă.
Acum, el a văzut şi a văzut că vocea secretă au fost drept, ca nici un profesor ar fi vreodată
au fost în măsură să aducă mântuirea lui.
Prin urmare, a trebuit să iasă în lume, se pierde pofta de putere şi, la femeie
şi bani, a trebuit să devină un comerciant, un zaruri-jucator, un bautor, şi un lacom
persoană, până la preot şi Samana în el era mort.
Prin urmare, el a trebuit să continue poartă aceşti ani urâte, care poartă dezgust,
învăţăturile, inutilitate a unei vieţi irosite mohorât şi până la sfârşitul anului, până la amar
disperare, până la Siddhartha sensuale, Siddhartha lacomi, de asemenea, ar putea muri.
El a murit, un nou Siddharta-au trezit din somn.
El va creşte, de asemenea, vechi, el ar trebui, de asemenea, în cele din urmă să moară, a fost muritor
Siddhartha, a fost muritor orice formă fizică. Dar astăzi, el era tânăr, era un copil,
noi Siddhartha, şi a fost plin de bucurie.
El a crezut că aceste gânduri, a ascultat cu un zâmbet la stomac, a ascultat cu recunoştinţă
într-un zumzet de albine.
Vesel, sa uitat în râu graba, nu înainte de a avut ca o apă atât de
bine ca acesta, nu înainte de a fi perceput de voce şi de pilda
în mişcare de apă, astfel, puternic si frumos.
Se părea să-l, ca în cazul în râu a avut ceva special să-i spun, ceva ce
nu stiu inca, care a fost încă îl aşteaptă.
În acest râu, Siddhartha ar fi intenţionat să se înece, în el vechi, obosit,
disperată Siddhartha au înecat azi.
Dar Siddhartha noua simţit o dragoste profunda pentru aceasta apa graba, si a decis pentru
însuşi, de a nu-l lăsa foarte curând.
>
Siddhartha de Hermann Hesse CAPITOLUL 9.
Barcagiu
Prin acest râu vreau sa stau, sa gândit Siddhartha, este acelaşi pe care am
traversat o lungă perioadă de timp în urmă, pe drumul meu la oameni, copilăreşti, a avut un amical barcagiu
ma condus, atunci, el este una pe care vreau să merg
a, pornind de la coliba lui, drumul meu mi-a condus la acea dată într-o viaţă nouă, care
acum a crescut vechi şi este mort - calea mea prezent, viaţa mea prezentă nou, trebuie să ia, de asemenea,
de a începe acolo!
Tandreţe, sa uitat în graba de apă, în verde transparent, în
linii de cristal de desen sale, atât de bogate în secrete.
Perle strălucitoare a văzut crescând de la bulele de profunde, linistite de aer plutesc pe
suprafaţa de reflexie, albastru de cer a fi reprezentat în ea.
Cu o mie de ochi, raul sa uitat la el, cu cele verzi, cu cele albe, cu
cele de cristal, cu cer albastru-cele. *** de-a iubi această apă, *** a fost
încânta el, *** a fost el recunoscător să-l!
În inima sa el a auzit vocea vorbesc, care a fost recent trezire, si ia spus:
Iubesc apa aceasta! Stai lângă el!
Învaţă de la el!
Oh, da, el a vrut să înveţe din acesta, el a vrut să-l asculte.
El, care ar intelege acest lucru cu apă şi secretele sale, astfel încât se părea lui, ar fi, de asemenea,
înţelege multe alte lucruri, multe secrete, toate secretele.
Dar, din toate secretele de râu, el a văzut doar o astăzi, aceasta a atins său
suflet.
El a văzut: apa aceasta a fugit şi a fugit, el a fugit fără încetare, şi cu toate acestea a fost mereu acolo,
a fost întotdeauna în orice moment, noi, aceeaşi şi totuşi, în fiecare moment!
Mare să fie cel care ar înţelege acest lucru, să înţeleagă acest lucru!
El a înţeles şi a înţeles că nu, a simţit doar o idee din aceasta agitare, o amintire îndepărtată,
voci divine.
Siddhartha Rose, lucrările de foame în trupul său a devenit de nesuportat.
Într-o uluire el a umblat pe, până calea către bancă, amonte, a ascultat la curent,
ascultat foamea chiorăit în corpul său.
Când a ajuns la ferry, barca a fost doar gata, si barcagiu care au avut acelaşi
transportat o dată Samana tineri din râu, a stat în barcă, Siddhartha
a recunoscut el, a avut, de asemenea în vârstă de foarte mult.
"Vrei să mă transporta peste?", A întrebat el.
Barcagiu, fiind uimit de a vedea un astfel de om elegant de mers pe jos de-a lungul şi de pe jos,
luat în barca lui şi a împins-l pe bancă.
"Este un viaţa frumoasă care le-aţi ales pentru tine", a vorbit de pasageri.
"Trebuie să fie frumos de a trăi cu această apă în fiecare zi şi să croazieră pe ea."
Cu un zâmbet, omul de la OAR sa mutat dintr-o parte în alta: "Este frumos, domnule, este
*** spui tu. Dar nu este de fiecare viata, nu este orice lucru
frumos? "
"Acest lucru poate fi adevarat. Dar te invidiez pentru dumneavoastră. "
"Ah, te-ar opri în curând se bucură de ea. Acest lucru nu este nimic pentru oameni poartă fin
haine. "
Siddhartha râs. "Odată, înainte, am fost privit astăzi
din cauza de hainele mele, am fost privit cu neîncredere.
Vrei, nu voi, barcagiu, ca să accepte aceste haine, care sunt o pacoste pentru mine,
de la mine? Pentru ce trebuie să ştiţi, nu am bani să plătească
de tarif. "
"Glumeşti, domnule," barcagiu râs. "Eu nu glumesc, prieten.
Iată, o dată înainte de mi-au transportat peste această apă în barca ta pentru
recompensă imaterial de o faptă bună.
Astfel, o fac şi astăzi, şi să accepte hainele mele pentru ea. "
"Şi ce faci, domnule, intenţia de a continua să călătorească fără haine?"
"Ah, mai presus de toate nu aş vrea să continue să călătoresc, la toate.
Cele mai multe din tot ce-ar place de tine, barcagiu, sa-mi dea un loincloth vechi şi ma ţinut cu
tine, ca asistent, sau mai degraba ca stagiar dumneavoastră, pentru că va trebui să înveţe mai întâi ***
să se ocupe de barca. "
Pentru o lungă perioadă de timp, barcagiu uitat la străin, căutare.
"Acum, te-am recunoscut", a spus el în cele din urmă.
"La un moment dat, ai dormit în coliba mea, aceasta a fost mult timp în urmă, posibil mai mult
acum douazeci de ani, şi aţi fost transportate cu vaporul peste râul de mine, si ne-am despărţit ca
prieteni buni.
Oare nu aţi fost un Samana? Nu mă pot gândi de numele dvs., în orice mai mult. "
"Numele meu este Siddhartha, şi am fost un Samana, atunci când aţi trecut ma vazut."
"Aşa să fie binevenit, Siddhartha.
Numele meu este Vasudeva.
Tu va fi, aşa sper, să fie astăzi mea clienţilor, precum şi dormi în coliba mea, si spune-mi,
în cazul în care vă vine din şi de ce aceste haine frumoase, sunt de natură să o pacoste
te. "
Ei au ajuns la mijlocul raului, Vasudeva şi împins cu vasla mai mult
putere, în scopul de a depăşi actuala. El a lucrat cu calm, cu ochii în pe
fata de barca, cu braţele musculosi.
Siddhartha stătea şi el privit, şi amintit, *** o dată înainte, pe care ultima
zi din timpul său ca un Samana, dragostea pentru acest om a stârnit în inima lui.
Din fericire, el a acceptat invitaţia lui Vasudeva.
Când au ajuns la banca, el l-au ajutat pentru a lega barca la mizele; după
aceasta, barcagiu la rugat să intre în colibă, ia oferit pâine şi apă, şi
Siddhartha a mâncat cu plăcere dornici, şi
De asemenea, a mâncat cu plăcere dornici de a fructelor de mango, Vasudeva ia oferit.
Ulterior, a fost aproape timp de apus, au şezut pe un jurnal de către bancă, şi
Siddhartha a spus barcagiu despre unde a venit iniţial din şi despre viaţa lui, aşa ***
el le-a văzut în faţa ochilor săi de astăzi, în acea oră de disperare.
Până târziu în noapte, a durat povestea lui. Vasudeva ascultat cu mare atenţie.
Asculta cu atenţie, el sa intre tot ceea ce mintea lui, locul naşterii şi copilăriei,
toate că învăţarea, tot ce căutare, toată bucuria, toate primejdie.
Aceasta a fost printre un barcagiu a virtuţilor de cea mai mare: ca doar câteva, el ştia
*** sa asculte.
Fără el, au vorbit un cuvânt, vorbitorul a simţit *** Vasudeva lăsa cuvintele sale
intra in mintea lui, liniş***, deschis, de aşteptare, *** el nu a pierdut unul singur, nu aştepta o
un singur cu nerăbdare, nu a adăugat lauda sau mustrare, a fost doar ascultând.
Siddhartha simţit, ceea ce o avere, este fericit, să mărturisească la o astfel de ascultător, pentru a îngropa
în inima lui propria viaţă, căutarea lui, suferinţa lui.
Dar, în final de poveste a lui Siddhartha, atunci când a vorbit de copac de râu, şi de
toamna lui profundă, de Om sfânt, şi *** el a simţit o astfel de iubire pentru râu, după
somn său, barcagiu ascultat cu
de două ori atenţia, în întregime şi complet absorbit de ea, cu ochii
închise.
Dar când Siddhartha tăcu, şi o lungă tăcere a avut loc, apoi Vasudeva a spus:
"Este ca si *** m-am gândit. Râu a vorbit cu tine.
Este prietenul tau, de asemenea, se vorbeşte de tine, ca de bine.
Asta este bine, care este foarte bun. Stai cu mine, Siddhartha, prietenul meu.
Am folosit pentru a avea o soţie, patul ei era lângă a mea, dar ea a murit cu mult timp în urmă, pentru
o lungă perioadă de timp, am trăit singur. Acum, vei trăi cu mine, nu există spaţiu
şi alimente pentru ambele. "
"Vă mulţumesc", a spus Siddhartha, "Eu vă mulţumesc şi să accepte.
Şi îi mulţumesc, de asemenea, pentru această, Vasudeva, pentru a asculta la mine, aşa de bine!
Aceste persoane sunt rare, care ştiu să asculte.
Şi nu am să îndeplinească unul singur care-l ştia cât de bine *** aţi făcut.
Voi învăţa, de asemenea, în această privinţă de la tine. "
"Vă va învăţa," a vorbit Vasudeva, "dar nu de la mine.
Râu ma învăţat să ascult, de te va învăţa, de asemenea.
Ea ştie tot, râu, totul poate fi învăţat de la ea.
Vezi, ai învăţat deja acest lucru de la apa de asemenea, că este bine să depună eforturi
jos, să se scufunde, să caute adâncime.
Siddhartha bogat şi elegant este un vâslaş devine robul lui, Brahman învăţat
Siddhartha devine un barcagiu: aceasta a fost, de asemenea, sa spus la tine de râu.
Veţi afla că un alt lucru de la ea, de asemenea. "
Quoth Siddhartha, după o lungă pauză: "Ce alt lucru, Vasudeva?"
Vasudeva a crescut.
"Este târziu," a spus el, "să mergem la culcare. Eu nu pot să vă spun că alt lucru, oh
prieten. Veţi învăţa aceasta, sau poate tu stii asta
deja.
Vezi, eu nu sunt un om învăţat, nu am nici o calificare specială în vorbind, am de asemenea, nu specială
îndemânare în gândire. Tot ce am sunt în stare să faci este să asculte şi să fie
evlavios, am învăţat nimic altceva.
Dacă am putut să spun şi preda, am putea fi un om înţelept, dar ca acest lucru eu sunt doar un
barcagiu, şi este sarcina mea de a transporta persoane de peste râu.
Am transportat de mii, şi la toate acestea, raul meu a fost nimic, dar
un obstacol în călătoriile lor.
Ei au calatorit să caute bani şi de afaceri, precum şi pentru nunţi, şi la pelerinaje, şi
râu a fost blocarea calea lor, şi de locuri de muncă barcagiu a fost de a le obţine rapid
peste acest obstacol.
Dar pentru unii dintre mii, de patru puţini, sau cinci, râul a încetat să mai fie o
obstacol, ei au auzit vocea, au ascultat-o, şi a râului
devenit sacru pentru ei, aşa *** a devenit sacru pentru mine.
Să odihnă acum, Siddhartha. "
Siddhartha a rămas cu barcagiu şi au învăţat să lucreze în barcă, şi atunci când există
a fost nimic de a face la bac, a lucrat cu Vasudeva în orez-câmp, a adunat
lemn, jumulire de fructe de pe copacii de banane.
El a învăţat să construiască o vasla, şi a învăţat să repare barca, şi de a tese coşuri, şi
a fost plină de bucurie din cauza a tot ceea ce a învăţat, şi zilele de luni şi au trecut
repede.
Dar mai mult decât putea să-l înveţe Vasudeva, el a fost învăţat de râu.
Fără încetare, el a învăţat de la ea.
Cele mai multe dintre toate, el a învăţat de la ea să asculte, să acorde o atenţie deosebită, cu o inimă liniş***ă,
cu o aşteptare, a deschis sufletul, fără pasiune, fără dorinţă, fără judecată,
fără un aviz.
Într-un mod prietenos, el a trăit alături de Vasudeva, şi, ocazional, au
schimbat câteva cuvinte, puţine şi la o lungime gândit cuvinte.
Vasudeva a fost nici un prieten de cuvinte, rareori, Siddharta a reuşit să convingă să-l
vorbesc.
"Ai", aşa că l-au întrebat la un moment dat, "ai invatat de asemenea, că secretul de
râu:? că nu există nici un moment "faţa Vasudeva a fost umplut cu un luminos
zâmbi.
"Da, Siddhartha", el a vorbit.
"Aceasta este ceea ce vrei să spui, nu este aceasta: ca raul este peste tot la o dată, la
sursa si de la gura, de la cascada, la feribotul, la praguri, în mare, în
la munte, peste tot, la o dată, şi că
există doar momentul prezent pentru ea, nu umbra a trecutului, nu umbra
viitor "?" Asta este ", a spus Siddhartha.
"Şi când am l-au invatat, m-am uitat la viaţa mea, şi a fost, de asemenea, un râu, şi băiatul
Siddhartha a fost separat numai de om şi de la Siddhartha bătrân Siddhartha
de o umbră, nu de ceva real.
De asemenea, naşterile anterioare Siddhartha au fost nici trecut, şi moartea lui şi întoarcerea sa
Brahma a fost nici un viitor.
Nimic nu a fost, nimic nu va mai fi, totul este, totul are existenţă şi este
prezenta "Siddhartha a vorbit cu extaz,. profund, acest
iluminare l-au încântat.
Oh, nu a fost tot timpul suferinţă, nu au fost toate formele de chinuitoare sine şi de a fi
frică de timp, nu a fost greu de tot, totul ostil în lume şi a plecat
a depăşi cât mai curând unul a depăşit de timp,
de îndată ce timp ar fi fost scoase de existenţă de către gândurile?
În încântare extatică, el a vorbit, dar Vasudeva a zâmbit la el viu şi a dat din cap
în confirmare, tăcere el a dat din cap, periat mâna lui peste a lui Siddhartha
umăr, sa întors la munca lui.
Şi, încă o dată, atunci când râul a crescut doar fluxul în sezonul ploios şi
a făcut un zgomot puternic, apoi a spus Siddhartha: "Nu-i aşa, oh prieten,
râului are multe voci, voci foarte multe?
Nu are o voce de un rege, şi a unui războinic, şi de un taur, şi de o pasăre de
noapte, şi de o femeie da naştere, şi a unui om suspin, şi o altă mie de
mai multe voci? "
"Aşa este," Vasudeva dat din cap, "toate vocile de creaturi sunt în vocea ei."
"Şi ştii," Siddharta a continuat, "Ce cuvânt vorbeşte, atunci când reuşi, în
a audiat pe toate cele zece mii de voci de la o dată? "
Din fericire, fata Vasudeva a fost zâmbitor, sa aplecat şi a vorbit la Siddhartha sfânt
Om în urechea lui. Şi acest lucru a fost foarte, care
Siddhartha a fost, de asemenea auzit.
Şi, de fiecare dată, zambetul lui a devenit mai mult similar cu cel al barcagiu, a devenit aproape
la fel de strălucitoare, aproape la fel ca throughly strălucind de fericire, la fel de strălucitoare din
mie de riduri mici, la fel ca la un fel de copil, la fel ca la un fel de bătrân.
Mulţi călători, văzând cele două ferrymen, a crezut că erau fraţi.
De multe ori, au stat în seara împreună de către bancă în jurnal, a spus nimic şi atât
ascultat de apă, care a fost nu de apa pentru a le, dar vocea a vieţii, vocea
de ceea ce există, de ceea ce se veşnic formă.
Şi sa întâmplat de la momentul în momentul în care atât, atunci când ascultaţi la râu, gândit
de aceleaşi lucruri, de o conversatie de la o zi înainte de ieri, de unul dintre lor
călători, faţă de soarta şi care au avut
ocupat gândurile lor, de moarte, de copilăria lor, şi că acestea, atât în acelaşi
momentul de faţă, când râul a fost spus ceva bun pentru ei, sa uitat la fiecare
altă parte, atât în gândire exact aceeaşi
lucru, atât încântat despre acelaşi răspuns la aceeaşi întrebare.
Nu a fost ceva despre acest lucru cu feribotul, precum şi două ferrymen care a fost transmisă
altele, pe care mulţi dintre călători pâslă.
Sa întâmplat că, ocazional, un călător, după ce sa uitat la faţa unuia dintre
de ferrymen, a început să spună povestea vieţii lui, a spus despre dureri, a mărturisit rău
lucruri, a cerut pentru confort şi consiliere.
Aceasta sa întâmplat uneori ca cineva a cerut permisiunea de a rămâne pentru o noapte cu
i pentru a asculta râu.
Este, de asemenea, sa întâmplat ca oamenii curiosi au venit, care a fost spus că au existat două înţelept
oameni, sau vrăjitori, sau bărbaţi sfinte de trai prin faptul că feribotul.
Oamenii curiosi pus multe întrebări, dar nu au primit răspunsuri, şi au găsit
nici vrăjitorii, nici bărbaţi înţelepţi, au găsit doar două prietene vechi oameni mici, care
părea să fie mut şi au devenit un pic ciudat şi Gaga.
Iar oamenii curiosi râs şi s-au discutat modul prostesc şi gullibly
oamenii obişnuiţi au fost răspândirea de zvonuri astfel de goale.
Anii au trecut, şi nimeni nu le numărat.
Apoi, la un moment dat, calugarii au venit de la un pelerinaj, urmaşii lui Gotama, a
Buddha, care s-au cerut să fie transportaţi cu feribotul peste râu, şi le ferrymen
s-au spus că ei au fost cel mai grăbit
de mers pe jos înapoi la profesorul lor de mare, pentru ştiri au răspândit înălţat unul a fost
bolnav de moarte şi va muri în curând moartea ultimul om, în scopul de a deveni una cu
mântuirea.
Nu a fost mult timp, până la un efectiv nou de călugări au venit în pelerinaj de-a lungul lor, şi un alt
, şi călugării, precum şi de cele mai multe călătorii şi alte persoane de mers pe jos, prin
ţara a vorbit despre nimic altceva decât de Gotama şi moartea lui iminentă.
Şi *** oamenii sunt flocking de pretutindeni şi din toate părţile, atunci când acestea sunt de gând să
de război sau de la încoronarea unui rege, si se aduna ca furnicile în masă, astfel că
s-au îngrămădit, ca fiind redactat de către o magie
Normal, unde Buddha a fost marele aştepta moartea sa, în cazul în care evenimentul imens
a fost să aibă loc şi o mare perfectă a unei ere a fost de a deveni una cu
glorie.
Adesea, Siddhartha crezut în acele zile de la moarte omul înţelept, mare profesor,
a cărui voce a avertizat naţiuni şi-au trezit sute de mii de oameni, a căror voce
el a auzit, de asemenea, o dată, al cărui sfânt faţă el a văzut, de asemenea, o dată cu respect.
Va rugam, sa gîndit la el, a văzut drumul lui spre perfecţiune în faţa ochilor lui, şi amintit
cu un zâmbet acele cuvinte pe care el a avut o dată, ca un om tanar, a spus el, exaltat
unul.
Ei au fost, aşa că părea să-l, cuvintele mândre şi precoce, cu un zâmbet, el
adus aminte de ele.
Pentru o lungă perioadă de timp el a ştiut că nu a fost în picioare nimic între Gotama şi el orice
mai mult, deşi el era încă în imposibilitatea de a accepta învăţăturile sale.
Nu, nu a existat nici de cadru didactic o persoană cu adevărat căutare, pe cineva care a dorit cu adevărat să găsească,
ar putea accepta.
Dar El, care a găsit, el ar putea aproba de orice învăţături, fiecare drum, fiecare obiectiv,
nu a fost nimic în picioare între el şi toate celelalte mii care a trăit mai mult
în care ceea ce este veşnic, care a suflat ceea ce este divin.
Pe una din aceste zile, atunci când atât de mulţi mers în pelerinaj la Buddha moarte, Kamala
de asemenea, sa dus la el, care a folosit pentru a fi cel mai frumos de curtezane.
Un timp în urmă, ea a retras din viaţa ei anterioară, a dat-o grădină de
Călugării de la Gotama ca un cadou, s-au refugiat în învăţăturile ei, a fost printre
prieteni şi binefăcători ai pelerini.
Împreună cu Siddhartha băiatul, fiul ei, ea a plecat pe drumul ei din cauza de ştiri
aproape de moarte de Gotama, în haine simple, pe jos.
Cu fiul ei mai mica, ea a fost călătorie de râu, dar băiatul a crescut mai repede
obosit, a dorit să se întoarcă acasă, a dorit să odihnă, a dorit să mănânce, a devenit neascultător
şi a început un ţiuit.
Kamala de multe ori a trebuit să ia o pauză cu el, el a fost obişnuit să având în drumul său împotriva
ei, ea a trebuit să-l hrănească, a trebuit să-l mângâie, a trebuit să-l certa.
El nu a înţeles de ce a trebuit sa pentru a merge pe acest pelerinaj obositor şi trist, cu
mama sa, la un loc necunoscut, la un străin, care a fost sfânt şi să moară.
Deci, ceea ce, dacă el a murit, *** a făcut această preocupare băiat?
Pelerinii au fost aproape de obtinerea de bac Vasudeva lui, atunci când mic Siddhartha
din nou forţat pe mama lui pentru a se odihni.
Ea, Kamala însăşi, a devenit, de asemenea, obosit, şi în timp ce băiatul a fost de mestecat o banana, ea
chircit la pamant, închis ochii un pic, şi odihnit.
Dar, brusc, ea a scos un urlet plansul, băiatul se uita la ea în frică şi am văzut-o
fata care a crescut de pal de la oroare şi de sub rochia ei, un sarpe mic, negru
au fugit, prin care a fost muscat Kamala.
Grăbit, au acum atât fugit de-a lungul drum, în scopul de a ajunge la oameni, şi a luat
aproape de feribot, acolo Kamala prăbuşit, şi nu a fost capabil să meargă mai departe.
Dar baiatul a inceput sa planga lamentabil, doar întrerupe-l sa se sarute si sa se imbratiseze mama sa,
şi ea a intrat, de asemenea, tipetele puternice pentru ajutor, până a ajuns la sunetul lui Vasudeva
urechile, care au stat la bac.
Repede, a venit de mers pe jos, a luat femeie de pe braţe, efectuat-o în barcă,
Băiatul a fugit de-a lungul, şi, în curând au ajuns toate colibă, au fost Siddhartha stătea de aragaz
şi a fost doar aprinderea focului.
El a privit în sus şi am văzut prima faţa băiatului, care îi amintea miraculos de ceva,
ca un avertisment sa-si aminteasca ceva ce el a uitat.
Apoi, el a văzut Kamala, care a recunoscut imediat, deşi ea pune în inconştient
braţele barcagiu, şi acum el a ştiut că era fiul său, al cărui chip a fost
o astfel de memento avertisment pentru el, şi inima agitat în piept.
Kamala rana a fost spălat, dar a avansat deja negru şi trupul ei a fost umflat, ea
a fost făcut pentru a bea o potiune de vindecare.
Conştiinţa ei sa întors, ea se afla pe patul lui Siddhartha, în colibă şi aplecat peste
ei era Siddhartha, care obişnuia să iubesc atât de mult.
Se pare ca un vis pentru ei, cu un zâmbet, se uită la faţa prietenului ei;
doar ea încet, realizat situaţia ei, a adus aminte de muscatura, numit timid pentru
băiat.
"El e cu tine, nu vă faceţi griji", a spus Siddhartha.
Kamala uitat în ochii lui. Ea a vorbit cu o limba grea, paralizat de
otrava.
"Ai devenit vechi, draga mea," a spus ea, "ai devenit gri.
Dar sunt ca Samana tineri, care, la un moment dat a venit, fără haine, cu praf
picioare, la mine în grădină.
Sunteţi mult mai mult ca el, decât au fost la fel ca el, la acel moment, atunci când m-au lăsat
şi Kamaswami. În ochi, tu esti ca el, Siddhartha.
Din păcate, am crescut, de asemenea, vechi, vechi - ai putea recunoaşte încă mine "?
Siddhartha a zâmbit: "imediat, te-am recunoscut, Kamala, draga mea."
Kamala a subliniat băiatul ei şi a spus: "L-ai recunoscut, precum?
El este fiul tău ", ochii ei au devenit confuz şi a căzut închis..
Băiatul plângea, Siddhartha l-au luat pe genunchi, să-l plângă, mangaiati părul, şi
la vederea feţei copilului, o rugăciune brahman a venit la mintea lui, pe care a avut
aflat mult timp în urmă, când el a fost un băieţel el.
Încet, cu o voce, el a început să vorbească, de la trecutul său şi de copilărie,
Cuvintele au venit la el curge.
Şi cu faptul că cântată, baiatul a devenit calm, a fost doar acum şi apoi rostirea un suspin
şi a adormit. Siddhartha l-au aşezat pe patul lui Vasudeva.
Vasudeva a stat de aragaz şi orez fiert.
Siddhartha ia dat un aspect, care sa întors cu un zâmbet.
"Ea va muri", Siddhartha a spus liniş***.
Vasudeva dădu din cap, pe fata lui prietenoasă a fugit de foc lumina sobei.
Încă o dată, Kamala a revenit la constiinta.
Durerea distorsionat fata ei, ochii lui Siddhartha citi suferinţa pe gura ei, pe ei
obraji palide. Linistit, el a citit, cu atenţie, de aşteptare,
mintea lui devenind una cu suferinţa ei.
Kamala simtit, privirea ei a căutat cu ochii săi. Privind la el, ea a spus: "Acum văd că
ochii s-au schimbat de asemenea. Au devenit complet diferit.
De ce nu recunosc, totuşi, că eşti Siddhartha?
Este voi, si nu esti tu. "Siddhartha a spus nimic, liniş*** cu ochii
se uita la ei.
"Tu l-au realizat?" A întrebat ea. "Ai găsit pacea?"
El a zâmbit şi a pus mâna pe ei. "Am să-l văd", a spus ea, "eu-l văd.
Eu va găsi pacea. "
"Tu l-au găsit," Siddharta a vorbit în şoaptă.
Kamala nu mai uitat în ochii lui.
Ea a gândit despre pelerinajul ei la Gotama, care a vrut să ia, pentru a vedea
se confruntă de o desăvârşită, să respire pacea lui, şi ea a crezut că ea a avut acum
l-au gasit in locul lui, şi că a fost
bine, la fel de bun, ca în cazul în care ea a văzut celălalt.
Ea a vrut să spună acest lucru la el, dar limba nu mai este ascultat de voinţa ei.
Fără punct de vedere, ea sa uitat la el, şi a văzut viaţa dispare din ochii ei.
Atunci când durerea finală umplut ochii ei şi le-a făcut să crească dim, atunci când finală tremur
a fugit prin intermediul membrelor ei, degetul său închis pleoapele.
Pentru o lungă perioadă de timp, a stat şi sa uitat la fata ei paşnic mort.
Pentru o lungă perioadă de timp, el a observat gura ei, gura ei vechi, obosit, cu acele buze, care
a devenit subţire, şi el a amintit, că el a folosit pentru a, în primăvara lui de ani,
compara acest gură, cu o figura proaspăt spart.
Pentru o lungă perioadă de timp, el a stat, citit în faţa palidă, în ridurile obosite, umplut el însuşi
cu această privelişte, a văzut faţa lui situată în acelaşi mod, la fel de alb, la fel ca
stins afară, şi a văzut în acelaşi timp, sa
feţei şi ei fiind tineri, cu buzele roşii, cu ochii de foc, şi sentimentul de această
ambele fiind prezente şi în acelaşi timp real, sentimentul de eternitate, complet
umplut fiecare aspect al fiinţei sale.
El a simţit profund, mai profund decât oricând înainte, în această oră, indestructibilitatea
de fiecare viata, eternitate de fiecare moment.
Când a crescut, Vasudeva a pregă*** orez pentru el.
Dar Siddhartha nu mânca.
În stabil, în cazul în care stătea de capră lor, cei doi vechi pregă*** paturi de paie pentru
ei înşişi, şi Vasudeva se stabilesc de a dormi.
Dar Siddhartha a mers afara si sa asezat în noaptea aceasta, înainte de cabana, ascultând
râu, înconjurat de trecut, atins şi înconjurat de toate timpurile, ale vieţii sale de la
în acelaşi timp.
Dar, ocazional, el a crescut, a urcat la uşa de colibă şi a ascultat, dacă
Băiatul a fost dormit.
Devreme în dimineaţa, chiar înainte ca soarele ar putea fi văzut, Vasudeva a ieşit din
stabilă şi sa dus la prietenul lui. "Nu am dormit", a spus el.
"Nu, Vasudeva.
M-am asezat aici, am fost ascultat la râu. O multime-a mi-a spus, profund le-a umplut
mă cu vindecarea crezut, cu gândul de unitate. "
"Ai experimentat suferinţa, Siddhartha, dar văd: nici tristeţe a intrat dvs.
inima. "" Nu, draga mea, *** ar trebui să fie trist?
Eu, care am fost bogat şi fericit, au devenit chiar şi mai bogat şi mai fericit acum.
Fiul meu a fost dat la mine "," fiul tău, va fi binevenit pentru mine, ca de bine..
Dar acum, Siddhartha, să trecem la treabă, nu este mult de făcut.
Kamala a murit în acelaşi pat, pe care soţia mea a murit cu mult timp în urmă.
Să ne construim, de asemenea morman de înmormântare Kamala pe deal aceeaşi pe care am construit-mi apoi
teanc soţia lui de înmormântare. "În timp ce băiatul era încă adormit, au construit
înmormântare gramada.
>